李沛容:各民族知識(shí)分子中華民族共同體意識(shí)的學(xué)術(shù)自覺——以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族同源關(guān)系探索為中心抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,各民族知識(shí)分子依據(jù)北京猿人考古發(fā)掘與帕米爾高原歷史地理、歷史考據(jù)等溯源研究,進(jìn)一步討論和夯實(shí)中華民族同源思想的共同祖先、共同起源地等論證基礎(chǔ)。除歷時(shí)性的研究方法外,各民族知識(shí)分子重視運(yùn)用近代傳入中國(guó)的民族學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)等多學(xué)科的知識(shí),側(cè)重從體質(zhì)、語(yǔ)言、文化等共時(shí)性層面探索中華各民族的同源關(guān)系。與此同時(shí),廣泛流傳于邊疆民族地區(qū)的兄弟傳說(shuō)與祖源記憶等地方性知識(shí),也成為中華民族同源論說(shuō)的重要論據(jù)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中華民族同源思想有力駁斥了日本帝國(guó)主義試圖利用民族問(wèn)題分裂中國(guó)的輿論謬說(shuō)。各民族知識(shí)分子自覺的中華民族意識(shí),恰恰反映出中華民族悠久的歷史是各民族共同書寫的歷史事實(shí)。上述問(wèn)題仍需置于近代學(xué)術(shù)史、思想史的發(fā)展脈絡(luò)中加以重新厘定、審視與深入探討。
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