2012年12月1日 《中國藏學(xué)》雜志社編審黃維忠主持的國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目“佛教與吐蕃社會”結(jié)項(xiàng)，獲優(yōu)秀等級?2012年12月1日 《中國藏學(xué)》雜志社編審黃維忠主持的國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目“佛教與吐蕃社會”結(jié)項(xiàng)，獲優(yōu)秀等級國家社會科學(xué)基金一般項(xiàng)目“佛教與吐蕃社會”項(xiàng)目（批準(zhǔn)號：06BZS008）2006年獲批立項(xiàng)，申報(bào)單位為蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所，主要參加人為陳楠、王維強(qiáng)。該課題最終成果共18萬字，分“佛教在吐蕃的傳播”、“佛教與吐蕃社會”上下兩編，下編為本課題的重點(diǎn)。上編“佛教在吐蕃的傳播”分六章扼要介紹佛教在吐蕃傳播的歷程；下編“佛教與吐蕃社會”著重分析佛教的發(fā)展給吐蕃社會所帶來的全方位影響，共7章，分政治、法律、經(jīng)濟(jì)、文化教育、建筑藝術(shù)、社會風(fēng)俗等方面闡述佛教與吐蕃社會的關(guān)系以及吐蕃佛教對后期西藏宗教的影響。試圖闡明：佛教之作用于吐蕃社會并不是單向的，而是雙向的。換言之，吐蕃接受佛教的過程事實(shí)上并不是一個(gè)被動的過程，同時(shí)佛教在吐蕃的發(fā)展也不是一個(gè)自發(fā)的過程，而完全是一個(gè)人為的、主動的和被引進(jìn)的過程。該項(xiàng)目經(jīng)審核，予以結(jié)項(xiàng)，鑒定等級為優(yōu)秀。

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