曾燕等：“兩路”精神的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值再認(rèn)識(shí)

【內(nèi)容摘要】“兩路”精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是中國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神力量?！皟陕贰比怂蔑@的“一不怕苦、二不怕死”的革命英雄主義精神；“頑強(qiáng)拼搏、甘當(dāng)路石”的不懈奮斗和無(wú)私奉獻(xiàn)精神；“軍民一家、民族團(tuán)結(jié)”的軍民深情和各族人民群眾團(tuán)結(jié)互助精神；三者既相互聯(lián)系，又互相影響，形成了“兩路”精神有機(jī)整體的高度統(tǒng)一，是對(duì)偉大建黨精神的有力詮釋和豐富發(fā)展。新時(shí)代新征程，我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，面臨新形勢(shì)、新任務(wù)和新挑戰(zhàn)，需要傳承好、弘揚(yáng)好“兩路”精神，激發(fā)全民族的奮進(jìn)力量和精神斗志，形成新時(shí)代戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻的磅礴偉力。

【關(guān)鍵詞】“兩路”精神；科學(xué)內(nèi)涵；時(shí)代價(jià)值

【作者簡(jiǎn)介】曾燕（1977-），女，四川宜賓人，現(xiàn)為西藏大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)轳R克思主義理論及相關(guān)學(xué)科。

【文章來(lái)源】《西藏民族大學(xué)學(xué)報(bào)》2024年第2期。本文系國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“西藏大中小思想政治教育一體化建設(shè)研究”（項(xiàng)目號(hào)：23BKS171）的階段性成果。原文編發(fā)時(shí)略有刪節(jié)調(diào)整，注釋從略。

正文

1954年12月25日，川藏公路、青藏公路順利通車，密切了西藏地方與內(nèi)地之間的聯(lián)系，為西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步創(chuàng)造了重要條件。對(duì)于這一生動(dòng)實(shí)踐，習(xí)近平總書(shū)記將其上升到“精神”高度，在2014年慶祝川藏、青藏公路通車60周年時(shí)指出：“60年來(lái)，在建設(shè)和養(yǎng)護(hù)公路的過(guò)程中，形成和發(fā)揚(yáng)了一不怕苦、二不怕死，頑強(qiáng)拼搏、甘當(dāng)路石，軍民一家、民族團(tuán)結(jié)的‘兩路’精神”。這二十四個(gè)字是對(duì)“兩路”精神的高度凝練，表達(dá)了習(xí)近平對(duì)開(kāi)辟川藏、青藏兩條公路歷史成績(jī)的肯定，也體現(xiàn)了“兩路”精神所蘊(yùn)含的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。2020年習(xí)近平對(duì)川藏鐵路開(kāi)工建設(shè)作出重要指示，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了“兩路”精神的科學(xué)內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。2021年“兩路”精神被納入首批中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系?！耙徊慌驴唷⒍慌滤馈斌w現(xiàn)了“兩路”建設(shè)者的強(qiáng)大精神魄力，其革命英雄主義精神是偉大建黨精神中關(guān)于不怕?tīng)奚⒂⒂露窢?zhēng)的集中展示，充分彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)革命理想矢志不渝和對(duì)偉大事業(yè)一往無(wú)前的大無(wú)畏精神品質(zhì)。“頑強(qiáng)拼搏、甘當(dāng)路石”蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨敢為人先的進(jìn)取意識(shí)和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臒o(wú)私品格，從“開(kāi)路”到“護(hù)路”，一代又一代“兩路”人頑強(qiáng)拼搏、甘當(dāng)路石，義無(wú)反顧奔赴“世界屋脊”，在“人類生命禁區(qū)”開(kāi)創(chuàng)了公路建設(shè)史上的人間奇跡，將偉大建黨精神關(guān)于踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的根本行為遵循落到實(shí)處，造就了中國(guó)共產(chǎn)黨人不朽的精神豐碑?！败娒褚患摇⒚褡鍒F(tuán)結(jié)”展現(xiàn)了軍民的魚(yú)水深情和各民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型社會(huì)主義民族關(guān)系，在進(jìn)藏部隊(duì)修筑“兩路”過(guò)程中，黨中央下達(dá)了“進(jìn)軍西藏，不吃地方”的指示，要求充分尊重少數(shù)民族同胞的宗教信仰和民俗文化，深刻體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持以人民為中心的根本立場(chǎng)和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，真切做到了對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民。本文試圖通過(guò)對(duì)“兩路”精神科學(xué)內(nèi)涵的再認(rèn)識(shí)，深入挖掘其時(shí)代價(jià)值，深化對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的學(xué)理性研究。

一、“兩路”精神的科學(xué)內(nèi)涵

“兩路”精神作為黨和國(guó)家彌足珍貴的精神財(cái)富，蘊(yùn)含著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，彰顯著中華民族的高貴品質(zhì)，流淌著中國(guó)共產(chǎn)黨人的紅色基因和血脈，具有十分深刻的科學(xué)內(nèi)涵?！皟陕贰本袷菍?duì)理想信念的無(wú)比堅(jiān)定和忠誠(chéng)，是民族精神和時(shí)代精神的重要內(nèi)容，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻展現(xiàn)。

（一）是對(duì)理想信念的無(wú)比堅(jiān)定和忠誠(chéng)

“理想因其遠(yuǎn)大而為理想，信念因其執(zhí)著而為信念?！崩硐胄拍钤谌藗兊木袷澜缰衅鹬鴽Q定性的作用。一個(gè)政黨是否能夠帶領(lǐng)人民走向光明的未來(lái)，是否具備強(qiáng)大的生命力，是否能夠長(zhǎng)期執(zhí)政，最根本的一點(diǎn)就是這一政黨是否具有堅(jiān)定的理想信念。對(duì)此，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！崩硐胄拍钍侵袊?guó)共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。如果沒(méi)有了“鈣”，就會(huì)得“軟骨病”；如果沒(méi)有了“鈣”，也就毫無(wú)精神可言，可以說(shuō)，理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神支柱?！袄硐胄拍钍侵袊?guó)共產(chǎn)黨人精神譜系最深層的根本內(nèi)核”。中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系孕育于不同的歷史時(shí)期、由多種精神連縱而成，其理想信念的精神內(nèi)核貫穿始終。

“兩路”精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要內(nèi)容之一，發(fā)源于偉大建黨精神，與紅船精神、老西藏精神等革命精神一脈相承，是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)守理想信念的優(yōu)良品質(zhì)在民族工作中的具體體現(xiàn)。為了推動(dòng)完成解放西藏、建設(shè)西藏的歷史使命，“兩路”建設(shè)者始終將理想信念作為自己的價(jià)值追求和前進(jìn)動(dòng)力。“兩路”精神對(duì)理想信念的無(wú)比堅(jiān)定和忠誠(chéng)充分體現(xiàn)在：一是始終將自己的生命和共產(chǎn)黨人的理想信念聯(lián)系在一起，使自己的一生為崇高神圣的理想而奮斗。這種品質(zhì)在修筑公路的大軍身上表現(xiàn)得淋漓盡致，彰顯了“兩路”建設(shè)者和守護(hù)者在雪域高原極為艱難的自然環(huán)境下，為了建好“兩路”、保衛(wèi)和養(yǎng)護(hù)好“兩路”所體現(xiàn)出的不懈奮斗、甘于奉獻(xiàn)的精神力量。二是始終表現(xiàn)出勇于攻堅(jiān)克難的大無(wú)畏精神，從未被任何困難所擊敗。在進(jìn)藏修筑川藏公路中，十八軍的官兵們首次喊出了“一不怕苦”的口號(hào)。這種口號(hào)的力量彰顯了十八軍筑路大軍在面對(duì)世界上最艱苦、最復(fù)雜、最具挑戰(zhàn)性的公路修筑時(shí)，體現(xiàn)出不畏艱險(xiǎn)、不怕困難、迎難而上的大無(wú)畏精神。三是始終為了崇高理想，把個(gè)人的生死置之度外。與“一不怕苦”相對(duì)應(yīng)，“二不怕死”更加充分地體現(xiàn)出“兩路”建設(shè)者在追求理想信念過(guò)程中的視死如歸。筑路英雄張福林犧牲前講的最后一句話是：“我不能再為人民服務(wù)了，口袋里的45000元（舊幣，合現(xiàn)在四元五角），作為最后一次黨費(fèi)吧！”像張福林這樣的無(wú)數(shù)筑路英雄們?yōu)榱恕皟陕贰毙藿ǚ瞰I(xiàn)了青春、熱血和生命，他們表現(xiàn)出的對(duì)理想信念的忠貞以及高度革命英雄主義氣概和革命“硬骨頭”精神成為時(shí)代標(biāo)桿，永遠(yuǎn)鐫刻在了中華民族的精神豐碑上。

（二）是民族精神和時(shí)代精神的重要內(nèi)容

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就必須弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，而“兩路”精神始終是民族精神和時(shí)代精神的重要內(nèi)容。

在改造、整治和護(hù)路過(guò)程中，一代又一代的“兩路”建設(shè)者秉承傳統(tǒng)、以路為家，“兩路”精神是推動(dòng)西藏發(fā)展的一項(xiàng)重要精神來(lái)源，更是中國(guó)精神的重要組成部分。在修路過(guò)程中，修路大軍將以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神作為前進(jìn)的精神動(dòng)力，并在革命實(shí)踐中充分踐行著民族精神。愛(ài)國(guó)主義、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)等優(yōu)良傳統(tǒng)，在“兩路”精神中得到了充分的體現(xiàn)?！皟陕贰苯ㄔO(shè)者們經(jīng)歷了許多意想不到的艱難險(xiǎn)阻，挑戰(zhàn)了一項(xiàng)又一項(xiàng)身體極限，攻克頑石、流沙和地震等重重障礙，揮灑青春與熱血，冒著生命危險(xiǎn)在工地勞動(dòng)，涌現(xiàn)出了很多筑路英雄和烈士。

與此同時(shí)，“兩路”精神也是時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)。時(shí)代精神引領(lǐng)著時(shí)代進(jìn)步的潮流，反映了整個(gè)社會(huì)前進(jìn)的方向，是一個(gè)社會(huì)最新的風(fēng)貌、氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。“兩路”建設(shè)者們充分發(fā)揮了勇于創(chuàng)新的時(shí)代精神。由于川藏、青藏公路沿途氣候條件惡劣，天氣變化無(wú)常，多高山凍土，嚴(yán)寒缺氧，歷史上并沒(méi)有留下“兩路”沿線的地圖。在修路過(guò)程中，面對(duì)工具簡(jiǎn)陋、技術(shù)落后的難題，全體將士充分發(fā)揮自身智慧，通過(guò)多種方式方法創(chuàng)新攻克了一個(gè)又一個(gè)難題。用錘子、鋼釬和鏟子等原始修路工具，一錘一錘地打，一鏟一鏟地挖。修路部隊(duì)在物資匱乏和各種惡劣條件的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)下，苦干加巧干，形成了“一不怕苦、二不怕死”的革命精神和創(chuàng)新精神，這種精神就是中華民族傳承幾千年的自強(qiáng)不息精神在當(dāng)代的重要體現(xiàn)。

（三）是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻展現(xiàn)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝練當(dāng)代中國(guó)精神的“最大公約數(shù)”，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，也是中國(guó)精神的內(nèi)核?！皟陕贰本裰兴N(yùn)含的對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興等價(jià)值理念的不懈追求與紅船精神、延安精神等中國(guó)革命精神一脈相承，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的鮮活體現(xiàn)。做好民族工作的重要內(nèi)容之一是保障民族地區(qū)交通暢通，四通八達(dá)，從而滿足民族地區(qū)廣大群眾對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、美好生活的現(xiàn)實(shí)需要。對(duì)于西藏地區(qū)的道路交通網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，習(xí)近平著重強(qiáng)調(diào)：“要發(fā)揚(yáng)‘兩路’精神和青藏鐵路精神，高起點(diǎn)高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量推進(jìn)川藏鐵路規(guī)劃建設(shè)。”“兩路”精神是用熱血和信念鑄就，具有永恒的精神價(jià)值，凝聚著中國(guó)的“精氣神”，是寶貴的思想引領(lǐng)與價(jià)值引導(dǎo)，把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐推向新征程。新時(shí)代需要艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、不畏艱險(xiǎn)、默默奉獻(xiàn)的交通精神，習(xí)近平在中央西藏工作座談會(huì)、為川藏鐵路開(kāi)工建設(shè)的指示中，多次強(qiáng)調(diào)要大力弘揚(yáng)“兩路”精神，加快建設(shè)交通強(qiáng)國(guó)，助推民族地區(qū)發(fā)展。

二、“兩路”精神的時(shí)代價(jià)值

習(xí)近平指出：“每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的精神，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀念?！薄皟陕贰本褡鳛橹袊?guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨在特定時(shí)代下特定的精神指引?！皟陕贰本袷侵袊?guó)共產(chǎn)黨人的初心使命和根本宗旨的集中體現(xiàn)，是踐行“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”初心使命的現(xiàn)實(shí)需要，是凝聚中國(guó)精神和中國(guó)力量的現(xiàn)實(shí)需要，更是貫徹落實(shí)習(xí)近平關(guān)于民族工作重要指示精神的力量之源，是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的精神引領(lǐng)。

（一）是踐行“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”初心使命的現(xiàn)實(shí)需要

中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！包h的初心和使命是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，激勵(lì)著我們黨永遠(yuǎn)堅(jiān)守，砥礪著我們黨堅(jiān)毅前行?！绷?xí)近平指出：“一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，沒(méi)有自己的特殊利益，只有工人階級(jí)和廣大人民群眾的利益。黨在不同時(shí)期對(duì)為人民服務(wù)的概念有所區(qū)別，但人民立場(chǎng)始終如一，愛(ài)民親民的熾熱情懷永不減退。中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中，先后產(chǎn)生了諸多先進(jìn)的精神，順應(yīng)著時(shí)代發(fā)展的需要。“兩路”精神是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)西藏各族人民進(jìn)行反帝、反分裂斗爭(zhēng)的偉大實(shí)踐中孕育形成的，是對(duì)新民主主義革命時(shí)期形成的紅船精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神等偉大精神的繼承和發(fā)展，是在筑路過(guò)程中全體官兵身上所體現(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)；老西藏精神是形成于新民主主義革命時(shí)期、產(chǎn)生于十八軍進(jìn)藏時(shí)期的偉大精神，是十八軍進(jìn)藏部隊(duì)的軍人和老一代進(jìn)藏工作者艱苦奮斗、吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品德。“兩路”精神與老西藏精神具有同根同源性，兩者都是黨的根本宗旨在西藏工作中的具體體現(xiàn)，是黨的光榮傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，不斷推進(jìn)新時(shí)代西藏民族工作高質(zhì)量發(fā)展，使西藏各族群眾在同全國(guó)一道實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，大力繼承和弘揚(yáng)好“兩路”精神和老西藏精神，按照“三個(gè)賦予一個(gè)有利于”的要求統(tǒng)籌推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏建設(shè)，著力推進(jìn)全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范區(qū)的創(chuàng)建，扎實(shí)增進(jìn)西藏各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同，深入鞏固民族宗教領(lǐng)域意識(shí)形態(tài)陣地，不斷促進(jìn)各民族間廣泛深入的交往交流交融，全面推動(dòng)西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展，為西藏社會(huì)穩(wěn)定、長(zhǎng)治久安奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

（二）是凝聚中國(guó)精神和中國(guó)力量的現(xiàn)實(shí)需要

川藏、青藏兩條公路順利通車，是修路大軍發(fā)揚(yáng)“兩路”精神的生動(dòng)寫(xiě)照，也是革命英雄主義和樂(lè)觀主義與無(wú)私奉獻(xiàn)和頑強(qiáng)拼搏的意志相結(jié)合的真實(shí)表達(dá)，更是中國(guó)力量的空前凝聚和中國(guó)精神的集中展現(xiàn)。講好“兩路”故事，傳承、弘揚(yáng)好“兩路”精神，是凝聚中國(guó)精神和中國(guó)力量的現(xiàn)實(shí)需要。“兩路”精神充分體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)互助、眾志成城、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)精神，彰顯了愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神，表現(xiàn)了中國(guó)精神和中國(guó)力量?！皟陕贰本穹e蘊(yùn)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深深鐫刻著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“印記”。例如，“一不怕苦、二不怕死”精神的核心其實(shí)是對(duì)國(guó)家和民族的擔(dān)當(dāng)之情，這與“天下興亡、匹夫有責(zé)”的理念相通。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因深植于“兩路”精神之中，這是因?yàn)橐匀寮椅幕癁榇淼摹爸袊?guó)特性”流淌在中國(guó)人的骨子里，融入每個(gè)中國(guó)人的血液中，也是塑造中國(guó)人自我意識(shí)的內(nèi)核。面對(duì)川藏、青藏沿途惡劣的氣候條件、地勢(shì)高寒又缺氧、人煙稀少、物資運(yùn)輸不便、地層破碎和地震頻發(fā)等復(fù)雜情況，修路隊(duì)伍始終堅(jiān)持歷久彌新的愛(ài)國(guó)主義精神、傳之悠久的自強(qiáng)不息精神、永不褪色的艱苦奮斗精神和薪火相傳的奉獻(xiàn)犧牲精神，采取了最具敏銳、最具嚴(yán)格和最具合理的措施，凝聚各方力量、克服萬(wàn)難。在筑路過(guò)程中，許多意想不到的困難和曲折，非但沒(méi)有壓彎他們的脊梁，反而激發(fā)了中華民族的凝聚力和戰(zhàn)斗力，彰顯了中華民族的強(qiáng)大精神和時(shí)代精神。

（三）是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的現(xiàn)實(shí)需要

“兩路”精神里蘊(yùn)含著民族團(tuán)結(jié)、中華民族一家親的豐富內(nèi)涵，“兩路”精神中的“軍民一家、民族團(tuán)結(jié)”正是中華民族一家親的生動(dòng)體現(xiàn)?！皟陕贰钡男拗窃谲姽?、民工、修路職工、藏族同胞等共同努力之下修建而成的。在修路過(guò)程中，很多藏族同胞與修路大軍奮斗在一起，為修筑兩路作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，他們的功績(jī)與“兩路”精神同在。筑路先輩們?cè)趹已陆^壁上懸空作業(yè)，在驚濤駭浪上架橋，在雪域高原上頑強(qiáng)筑路，譜寫(xiě)了軍民同心、各民族齊心協(xié)力共建邊疆的英雄贊歌。“面對(duì)踏勘隊(duì)長(zhǎng)余炯命懸一線之時(shí)，藏族同志洛將澤毫不猶豫地拯救其生命。”在筑路、守路和養(yǎng)路的過(guò)程中有許多類似這樣的感人故事，蘊(yùn)含著各族人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心的深厚底蘊(yùn)，使得“兩路”精神更加豐富和溫暖。挖掘“兩路”精神有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的內(nèi)涵因素，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)、和諧統(tǒng)一，共同書(shū)寫(xiě)中華民族團(tuán)結(jié)一家親的史實(shí)故事，講好漢藏一家親的歷史淵源，將“兩路”精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)一起來(lái)，更進(jìn)一步鑄牢西藏各族人民中華民族共同體意識(shí)。新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)需要各族人民一起努力、發(fā)展成果也由各族人民共同享有。因此，必須要弘揚(yáng)“兩路”精神，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，助推“中國(guó)夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)。

三、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要傳承好、發(fā)揚(yáng)好“兩路”精神

“兩路”精神是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭精神動(dòng)力和源泉，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和中華民族繁榮發(fā)展的強(qiáng)大支撐。在新的偉大征程上，面對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，必須要傳承好、發(fā)揚(yáng)好“兩路”精神，從中汲取智慧和力量，激發(fā)全民族的力量和斗志，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

（一）弘揚(yáng)“兩路”精神，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大精神動(dòng)力

1950年，黨中央從國(guó)家的長(zhǎng)治久安和西藏地方社會(huì)的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)出發(fā)，作出了修筑川藏、青藏公路的偉大歷史決定，這不只是中國(guó)修路史、更是世界公路修建史上的創(chuàng)舉。川藏、青藏公路修建難度超乎想象，歷史上元明清三代想盡一切辦法能夠做到的也只是可以保持入藏驛道斷續(xù)連接。修建入藏公路，進(jìn)一步加強(qiáng)內(nèi)地與西藏地方的聯(lián)系，是各族人民的期盼。但不提高生產(chǎn)力，沒(méi)有先進(jìn)生產(chǎn)工具和修路技術(shù)，要想修好“兩路”談何容易。中華人民共和國(guó)在建立之初就彰顯了社會(huì)主義國(guó)家具有集中力量辦大事的顯著制度優(yōu)勢(shì)，將巨大的精神力量和強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力量轉(zhuǎn)化到筑路的偉大工程之中，最終克服了一切艱難險(xiǎn)阻，突破了無(wú)數(shù)惡劣天氣，排除所有技術(shù)落后問(wèn)題，在不到五年時(shí)間里實(shí)現(xiàn)了川藏、青藏公路的全線通車，創(chuàng)建了世界筑路史上的中國(guó)奇跡，中國(guó)人民敢于挑戰(zhàn)任何艱難險(xiǎn)阻的勇氣和能力也為人類社會(huì)在發(fā)展中面臨的一切困難貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。在世界屋脊，“兩路”建設(shè)者和守護(hù)者們用熱血和生命書(shū)寫(xiě)忠誠(chéng)，創(chuàng)造奇跡，為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、領(lǐng)土完整、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和邊境安寧作出了卓越貢獻(xiàn)。川藏、青藏公路的全線貫通，加強(qiáng)了西藏地方與內(nèi)地的密切交往交流，有利于西南邊疆的穩(wěn)定發(fā)展，是維護(hù)國(guó)防安全、捍衛(wèi)國(guó)家統(tǒng)一的重要舉措。當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)邁向?qū)崿F(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史新征程，越是接近民族復(fù)興的偉大目標(biāo)，越不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越多充滿未知的風(fēng)險(xiǎn)，面臨更多新困難、新形勢(shì)、新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)。在全面深化改革、加速推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，在邁向現(xiàn)代化國(guó)家新征程的征途上砥礪前行、奮勇前進(jìn)，必須要弘揚(yáng)“兩路”精神的時(shí)代內(nèi)核與精神力量，鍛造凝聚起“一不怕苦、二不怕死”的奮發(fā)向上的偉大英雄氣概，不怕勞苦、不畏風(fēng)險(xiǎn)、不懼犧牲，用最強(qiáng)健的臂膀和最堅(jiān)韌的品質(zhì)共同擔(dān)當(dāng)，扛起這個(gè)歷史時(shí)期的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與光榮使命；磨煉中國(guó)人民以“頑強(qiáng)拼搏、甘當(dāng)路石”這樣堅(jiān)強(qiáng)剛毅的革命精神與頑強(qiáng)意志，以形成敢于在一切困難面前不低頭、在挫折面前不被壓垮的頑堅(jiān)闖勁，形成一種踏實(shí)的埋頭苦干為人民造福、為中華民族偉大事業(yè)而不斷努力的堅(jiān)強(qiáng)干勁，扎實(shí)做好當(dāng)前各項(xiàng)建設(shè)任務(wù)；發(fā)揚(yáng)“軍民一家、民族團(tuán)結(jié)”這一艱苦奮斗創(chuàng)造的優(yōu)秀歷史光輝與精神傳統(tǒng)，鞏固廣大軍民軍政大團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗、共同推動(dòng)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)繁榮穩(wěn)定，共享推進(jìn)中華民族復(fù)興事業(yè)繼往開(kāi)來(lái)的新的偉大榮光。

（二）發(fā)揚(yáng)“兩路”精神，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力

習(xí)近平指出：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，“為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。”中華民族既要在物質(zhì)上變得強(qiáng)大，又要在精神上變得強(qiáng)大，才能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供更持久的精神動(dòng)力，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。強(qiáng)調(diào)精神力量，既體現(xiàn)了唯物主義哲學(xué)關(guān)于意識(shí)對(duì)物質(zhì)能動(dòng)作用的思想，又與“兩個(gè)大局”背景和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖緊密相關(guān)。深刻把握“兩個(gè)大局”背景下的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，對(duì)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。從國(guó)際上來(lái)看，世界正面臨百年未有之大變局，國(guó)際局勢(shì)瞬息萬(wàn)變，影響國(guó)際關(guān)系的不確定因素不斷增加。當(dāng)前，全球各國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)緩慢，地區(qū)熱點(diǎn)議題不斷增加，部分沖突甚至愈演愈烈。從國(guó)內(nèi)來(lái)看，我國(guó)發(fā)展必須立足中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局。隨著中國(guó)國(guó)家實(shí)力的不斷增強(qiáng)，在國(guó)際事務(wù)中的話語(yǔ)權(quán)越來(lái)越大，在復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)中只要善于抓住機(jī)遇，敢于在變局中開(kāi)先局，就能在開(kāi)啟第二個(gè)百年征程中實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)。面對(duì)波譎云詭的國(guó)際形勢(shì)和復(fù)雜的國(guó)內(nèi)環(huán)境，更要增強(qiáng)憂患意識(shí)，時(shí)刻保持不怕苦、不怕死的精神狀態(tài)，隨時(shí)為黨和人民而戰(zhàn)斗；繼續(xù)頑強(qiáng)拼搏，以“甘當(dāng)路石”的奉獻(xiàn)精神，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福提供強(qiáng)大的精神引領(lǐng)和力量支撐；大力增強(qiáng)軍民同心的強(qiáng)大合力，筑起抵御外來(lái)侵略的銅墻鐵壁；不斷促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)互助，譜寫(xiě)各民族共同繁榮發(fā)展的時(shí)代新篇；最大程度發(fā)揚(yáng)“兩路”精神，凝聚中華民族偉大復(fù)興堅(jiān)不可摧的磅礴偉力。

總之，20世紀(jì)50年代，進(jìn)藏部隊(duì)官兵和地方工作人員為了西藏各族人民的解放，以高度的革命樂(lè)觀主義精神和大無(wú)畏的英雄氣概，不怕流血犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)，在“世界屋脊”上修通了川藏、青藏公路。這部創(chuàng)業(yè)史及所形成的“兩路”精神體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)定信念、初心使命、根本宗旨、優(yōu)良作風(fēng)，凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨人愛(ài)國(guó)主義、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取的偉大品格，彰顯了中華民族長(zhǎng)期以來(lái)形成的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神。新時(shí)代必須銘記和發(fā)揚(yáng)“兩路”精神，大力弘揚(yáng)偉大建黨精神，不斷提高民族凝聚力，延續(xù)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，為推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興凝聚起奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。