班禪在西藏昌都弘法利生

6月5日至6月17日，全國政協(xié)常委、中國佛教協(xié)會副會長、中國佛教協(xié)會西藏分會會長班禪額爾德尼·確吉杰布在西藏昌都舉行佛事活動和參訪調(diào)研。

圖為僧人列隊夾道歡迎班禪 攝影：王淑

時隔6年，班禪第二次到訪昌都，受到當(dāng)?shù)匦沤倘罕姾蜕说臒崃覛g迎。班禪在昌都先后前往瓦拉寺、覺普寺、拉貢寺、崗達寺、煙多寺、強巴林寺、佐孜寺、孜珠寺、金卡寺、類烏齊寺等禮佛、參訪，涵蓋藏傳佛教格魯派、噶舉派、薩迦派和苯教寺廟，各寺廟均以最高禮儀迎請班禪。期間，班禪還參訪了芒康縣鹽井天主教堂。

圖為班禪在僧眾簇?fù)硐虑巴鶏忂_寺主殿 攝影：賈華加

圖為班禪向僧眾揮手致意 攝影：賈華加

江達縣瓦拉寺始建于公元1253年，距今已有700多年歷史，該寺依山而建，擁有200多位學(xué)經(jīng)僧人，是薩迦派寺廟。5日，班禪從四川進藏后乘車抵達該寺講經(jīng)傳法，并為僧眾摸頂，傳授《文殊真實名經(jīng)》《般若波羅蜜多心經(jīng)》，勉勵僧眾鑄牢中華民族共同體意識，爭做符合“四條標(biāo)準(zhǔn)”的好僧人。

覺普寺、佐孜寺、類烏齊寺是藏傳佛教噶舉派寺院，班禪每到一處，各寺僧人依次組成儀仗隊，焚香、吹響法號，高舉寶傘等，以藏傳佛教最高禮儀迎請班禪。班禪依次禮佛講經(jīng)，為僧眾摸頂賜福，給僧眾發(fā)放布施、供齋茶齋飯。在覺普寺，班禪說，噶舉派是藏傳佛教的重要派系和組成部分，瑪爾巴大師、米拉日巴大師等先輩前賢為藏傳佛教的傳承和發(fā)展作出了巨大貢獻。眾僧要學(xué)習(xí)和傳承先輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，要刻苦學(xué)經(jīng)，持戒潛心修行，為藏傳佛教的發(fā)展作出貢獻。

圖為班禪講經(jīng)傳法 攝影：王淑

強巴林寺、煙多寺、拉貢寺、崗達寺、金卡寺均屬格魯派寺院，班禪不顧舟車勞頓，一一前往虔誠禮佛。每到一處，班禪都由手持藏香和吹奏嗩吶的僧眾引領(lǐng)，緩步前往主殿，帶領(lǐng)僧人誦經(jīng)祈福，為眾僧講經(jīng)傳法、摸頂、賜贈法相照片和護身結(jié)，寺廟僧眾代表則向班禪敬獻曼扎（佛像、經(jīng)書、佛塔）。班禪勉勵各寺廟僧眾要秉承十世班禪大師愛國愛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，繼續(xù)刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)修并進，積極參加“三個意識”教育，為宗教和順和諧和睦以及社會穩(wěn)定作積極貢獻。

圖為寺院僧眾代表向班禪敬獻曼扎 攝影：王淑

圖為寺院僧眾代表向班禪敬獻曼扎 攝影：王淑

孜珠寺位于昌都市丁青縣沙貢鄉(xiāng)內(nèi)海拔4800多米的孜珠山頂上，屬雍仲苯教寺廟，是當(dāng)?shù)乇浇虄x軌保存最完整的寺廟之一。6月14日，班禪抵達該寺，按照苯教宗教儀軌參訪寺廟，聽取寺廟活佛介紹歷史文化傳承、教義教規(guī)、學(xué)經(jīng)體系等。

此行，班禪還參訪了西藏唯一的天主教堂——鹽井天主教堂，了解鹽井天主教堂歷史起源、文化傳承、服務(wù)信眾等情況。

圖為班禪在鹽井天主教堂翻看藏文版《圣經(jīng)》 攝影：賈華加

“歷史上我們就有各民族間的交往交流。但是，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在中國特色社會主義的制度下，我們各民族親如一家，各宗教和諧共處，共同為信眾和社會服務(wù)?！卑喽U在芒康縣各族各界座談會上說。

班禪說，我們同在一片藍天下，有著共同的命運，要放下各族各界之間的分別心進行更多的交流交往，鑄牢中華民族共同體意識，這必將帶來中華民族的繁榮幸福。

圖為班禪冒雪為信眾摸頂 攝影：王淑

班禪所到之處，各地信眾紛紛自發(fā)到路途沿線列隊迎候，期盼得到活佛的加持和祝福，他們手中一條條潔白的哈達表達著對班禪的敬仰，寄托著對班禪的美好祝福。每當(dāng)沿途有信眾等候，班禪都不辭辛苦，不管是烈日炎炎，還是細(xì)雨瀝瀝，亦或是大雪紛飛，班禪都會下車為沿途信眾摸頂賜福，與信眾互道“扎西德勒！”

“作為一名藏傳佛教信徒，能夠看到仁波切慈愛的笑容，個人心中的喜悅無法用言語形容?！?7歲的嘎瑪澤仁雙手合十虔誠祈愿仁波切吉祥安康。

圖為班禪參訪孜珠寺 攝影：王淑

圓滿完成在昌都期間的佛事活動后，班禪與昌都藏傳佛教界進行了座談。他說，藏傳佛教歷來有愛國愛教傳統(tǒng)，也正是一代代高僧大德傳承這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)，始終讓藏傳佛教的發(fā)展與祖國的命運聯(lián)系在一起?！安貍鞣鸾虨槭裁窗l(fā)展上千年，到今天依然能夠傳承，是因為先輩高僧大德能夠?qū)⒉貍鞣鸾掏?dāng)時的時代、社會的發(fā)展相結(jié)合?！彼f，歷史上，藏傳佛教為中華各民族交往交流交融作出過不朽的貢獻，在包容性非常強的中華文化的滋潤下，藏傳佛教也得以有今天長足的發(fā)展。

“今天我們藏傳佛教能不能與中國特色社會主義社會相適應(yīng)，能不能將藏傳佛教中國化，決定著藏傳佛教的未來與發(fā)展?！卑喽U說，藏傳佛教界人士要主動去適應(yīng)這個時代，只有和時代同頻共振，同國家和人民的命運緊密結(jié)合，藏傳佛教才會有健康的、美好的未來。

離開昌都前，班禪將在昌都期間收到的僧俗信眾捐獻的供養(yǎng)善款悉數(shù)捐出。一路走來，班禪的慈悲憐愛之心、愛國愛教之愿深深感動著昌都各地僧俗信眾。

圖為班禪在寺廟參觀 攝影：王淑

圖為班禪與類烏齊寺僧眾合影 攝影：王淑

班禪額爾德尼是藏傳佛教影響最大的轉(zhuǎn)世活佛之一。班禪額爾德尼·確吉杰布，1990年2月13日出生于西藏自治區(qū)那曲市嘉黎縣。1995年11月29日通過金瓶掣簽，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)確認(rèn)為十世班禪轉(zhuǎn)世靈童，繼任為第十一世班禪額爾德尼。