(二)寫(xiě)本簡(jiǎn)牘
2014年,巴桑旺堆公布了一部珍貴的吐蕃兵律文書(shū),自發(fā)布以來(lái)引起了學(xué)界的關(guān)注,相關(guān)研究也在逐步深入。達(dá)瓊(????????????????????)的《論吐蕃兵律之戰(zhàn)時(shí)禁止損毀廟宇之小律令》(?????????????????????????????????????????????????????????????????????????《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》第2期)一文,節(jié)選了這部兵律文書(shū)中的一小部分,即其中的“戰(zhàn)時(shí)禁止損毀廟宇之小律令”,分錄文、注釋、翻譯和解讀四個(gè)部分進(jìn)行了解讀分析。作者指出,該律令是吐蕃軍隊(duì)出征時(shí)必須遵守的禁令之一,要求軍隊(duì)無(wú)論出征到何處,嚴(yán)禁毀壞當(dāng)?shù)氐膹R宇佛堂和佛像壁畫(huà),嚴(yán)禁囚禁和殺害僧人,嚴(yán)禁焚毀和買賣佛經(jīng),既體現(xiàn)了吐蕃在占領(lǐng)區(qū)爭(zhēng)取人心的愿望,同時(shí)也充分體現(xiàn)了佛教立足吐蕃后的社會(huì)影響。彭措扎西(?????????????????)的《論吐蕃時(shí)期“勇士”軍的軍法及其社會(huì)效益——以新發(fā)現(xiàn)的敦煌古藏文吐蕃兵書(shū)殘卷為例》(?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????——???????????????????????????????????????????????????????????《中國(guó)藏學(xué)》第3期)一文,以這部兵書(shū)中的相關(guān)記載為基礎(chǔ),探討了吐蕃軍法中的獎(jiǎng)懲制度,比如見(jiàn)諸史冊(cè)和敦煌壁畫(huà)的虎皮戰(zhàn)袍制度,就是吐蕃史上“若不以虎袍獎(jiǎng)勵(lì)英雄,就沒(méi)有做英雄的酪酵”,“若不以狐尾羞辱懦夫,就不能分辨英雄懦夫”規(guī)定的表現(xiàn)。文章對(duì)虎皮獎(jiǎng)英雄和狐尾辱懦夫的文化現(xiàn)象進(jìn)行了分析,認(rèn)為其中表現(xiàn)了古代西藏的動(dòng)物崇拜,而這種獎(jiǎng)懲制度也為軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的提高起到了顯著作用。
都蘭吐蕃墓出土的簡(jiǎn)牘文書(shū)是研究吐蕃歷史文化的重要史料文獻(xiàn)之一,卓瑪加(?????????????)的《都蘭大墓出土木簡(jiǎn)考辨》(???????????????????????????????????????????????????????????????????《青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》第3期)一文,將簡(jiǎn)牘與王堯先生之前的錄文作了細(xì)致的對(duì)比研究,對(duì)錄文過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)錄和漏錄情況進(jìn)行了訂正和補(bǔ)充。
版權(quán)所有 中國(guó)藏學(xué)研究中心。 保留所有權(quán)利。 京ICP備06045333號(hào)-1
京公網(wǎng)安備 11010502035580號(hào)