歷史（漢文部分）——民國(guó)及當(dāng)代

（四）民國(guó)及當(dāng)代

民國(guó)時(shí)期的研究主要還是集中在中央政府施政和漢藏文化交流。清末民國(guó)初期，蒙古人羅布桑車珠爾曾與十三世達(dá)賴?yán)镉羞^(guò)二十多年的交往，是近代蒙藏關(guān)系史上的重要人物，邱熠華的《羅布桑車珠爾與清末民國(guó)藏事》（《中國(guó)藏學(xué)》第 2期）一文在簡(jiǎn)單梳理羅布桑車珠爾生平經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)介紹了其與十三世達(dá)賴?yán)锏年P(guān)系，以及派代表入藏和參與國(guó)會(huì)議員選舉等事跡。

1908年十三世達(dá)賴?yán)锺v錫五臺(tái)山及晉京期間，羅布桑車珠爾作為隨員參與經(jīng)辦事務(wù)。1912年民國(guó)初立，蒙藏事務(wù)局總裁貢桑諾爾布授命羅布桑車珠爾，選派西藏駐京僧人羅桑班爵等秘密入藏聯(lián)絡(luò)，歷經(jīng)曲折，避開(kāi)英印封鎖，成為第一批成功入藏的中央政府代表。1913年，羅布桑車珠爾會(huì)同西藏駐京僧人江贊桑布等辦理國(guó)會(huì)西藏代表選舉事宜，為恢復(fù)西藏地方與中央政府關(guān)系發(fā)揮了特殊作用。

國(guó)民政府時(shí)期的“堪準(zhǔn)洛松”，作為西藏駐京代表，為溝通中央與西藏地方的關(guān)系發(fā)揮了不可替代的作用，成為這一時(shí)期國(guó)民政府和西藏地方間實(shí)現(xiàn)有效溝通的最主要紐帶。張子新、喜饒尼瑪?shù)摹秶?guó)民政府時(shí)期的西藏駐京代表“堪準(zhǔn)洛松”》（《中國(guó)邊疆史地研究》第 4期）一文通過(guò)“堪準(zhǔn)洛松”的概念、清朝時(shí)期“堪準(zhǔn)洛松”制度的形成、國(guó)民政府時(shí)期的“堪準(zhǔn)洛松”在揀派程序、管理、職能等方面的變化，以及這種職能轉(zhuǎn)變的原因進(jìn)行了分析。作者認(rèn)為，與清代“堪準(zhǔn)洛松”的主要職責(zé)是宗教性的不同，南京國(guó)民政府時(shí)期的“堪準(zhǔn)洛松”已經(jīng)是作為西藏駐京代表派遣，其職能主要是政治性的?！翱皽?zhǔn)洛松”駐京期間接受蒙藏委員會(huì)的管理，領(lǐng)取國(guó)民政府發(fā)放的薪俸，充任中央政府機(jī)構(gòu)職員，參加國(guó)民政府舉辦的各類全國(guó)性政治會(huì)議，表明了其對(duì)國(guó)民政府中央地位的認(rèn)可，不僅反映了這一時(shí)期國(guó)民政府和西藏地方政府間是中央和地方間的關(guān)系，也體現(xiàn)出古老中國(guó)走向現(xiàn)代過(guò)程中傳統(tǒng)政治制度向現(xiàn)代政治制度轉(zhuǎn)變的特點(diǎn)。

梁俊艷的《20世紀(jì)初英國(guó)官員路易斯·金及其涉藏活動(dòng)》（《中國(guó)藏學(xué)》第2期）一文涉及民國(guó)初期帝國(guó)主義涉藏史。文中就兩次任職打箭爐特別助理，并任英國(guó)駐成都領(lǐng)事的路易斯·瑪格拉斯·金的涉藏活動(dòng)進(jìn)行了梳理。路易斯·金在 1913年 10月至 1916年 1月、1919年 10月至 1922年 11月兩度任川西打箭爐特別助理時(shí)，充分發(fā)揮自己身為外交官、精通漢藏語(yǔ)等優(yōu)勢(shì)，處處竭力維護(hù)大英帝國(guó)利益，比如卷入鄉(xiāng)城士兵暴動(dòng)事件，試圖阻撓甘肅代表團(tuán)朱繡、李仲蓮入藏、主動(dòng)請(qǐng)纓進(jìn)藏未果，試圖調(diào)停邊界爭(zhēng)端等。但由于路易斯·金的觀點(diǎn)與英印政府的主流觀點(diǎn)相左，并未像貝爾等一樣受到重用。

另外值得特別關(guān)注的是，本年度是紅軍長(zhǎng)征勝利 80周年，為了紀(jì)念這次偉大的征程及其在藏族地區(qū)留下的深遠(yuǎn)影響，有一批成果就此進(jìn)行了全方位的展現(xiàn)。1935年 5月至 1936年 10月，紅軍一、二、四方面軍先后轉(zhuǎn)戰(zhàn)并通過(guò)云南、四川、西康、青海和甘肅等５省藏族聚居區(qū)，停留時(shí)間達(dá)１年以上，駐扎面積超過(guò) 20萬(wàn)平方公里。在長(zhǎng)征過(guò)程中，黨和紅軍在廣大藏區(qū)播下了革命的火種，得到了藏區(qū)以藏族為主的各族群眾的大力支持。藏區(qū)各族人民在長(zhǎng)征中首次接觸和認(rèn)識(shí)了黨和紅軍，接受了黨和紅軍，從此堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的決心，積極投身到中華民族解放的偉大洪流中。黃維忠、格桑卓瑪、王文長(zhǎng)主編的《紅色記憶——紅軍長(zhǎng)征在藏族地區(qū)及其當(dāng)代啟示》（中國(guó)藏學(xué)出版社）一書(shū)分為紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)藏區(qū)、馬克思主義民族理論在藏區(qū)的探索與實(shí)踐、藏族各界人士對(duì)紅軍長(zhǎng)征勝利的貢獻(xiàn)、紅軍長(zhǎng)征對(duì)藏區(qū)的深遠(yuǎn)影響、紅軍長(zhǎng)征對(duì)當(dāng)代的啟示等5個(gè)部分，用近 70萬(wàn)字的篇幅在介紹紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過(guò)藏區(qū)歷史的基礎(chǔ)上，就馬克思主義民族理論在藏區(qū)的探索與實(shí)踐、藏族各階層人士對(duì)紅軍長(zhǎng)征勝利的貢獻(xiàn)、紅軍長(zhǎng)征對(duì)藏區(qū)的深遠(yuǎn)影響進(jìn)行了全方位的討論，并重點(diǎn)闡述了長(zhǎng)征精神、馬克思主義民族理論中國(guó)化的當(dāng)代啟示。全書(shū)圖文并茂，附有大量珍貴的檔案文件和口述實(shí)錄，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

2016年 10月 10日，由中國(guó)藏學(xué)研究中心主辦，四川省民族研究所、四川師范大學(xué)協(xié)辦，中國(guó)藏學(xué)雜志社、金川縣委縣政府承辦的“紅軍長(zhǎng)征在藏區(qū)學(xué)術(shù)研討會(huì)”在四川省阿壩藏族羌族自治州金川縣召開(kāi)。來(lái)自國(guó)內(nèi) 15所高校和科研機(jī)構(gòu)、文博機(jī)構(gòu)的 50余位專家學(xué)者出席了本次會(huì)議。與會(huì)專家學(xué)者圍繞紅軍長(zhǎng)征在藏區(qū)的歷史特征和現(xiàn)實(shí)意義進(jìn)行了充分的討論，比如李茂的《認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征，弘揚(yáng)精神》、格桑卓瑪?shù)摹恫貐^(qū)群眾對(duì)紅軍長(zhǎng)征勝利的貢獻(xiàn)》、隋立新的《中國(guó)國(guó)家博物館藏紅軍長(zhǎng)征過(guò)藏區(qū)文物研究》、宋鍵的《長(zhǎng)征中毛澤東與張國(guó)燾——分裂主義的斗爭(zhēng)及歷史啟示》、陳東的《從民族視角看紅軍長(zhǎng)征》、田利軍的《從民國(guó)川西北土司頭人的幾件控狀看蔣介石對(duì)“剿赤軍”軍紀(jì)問(wèn)題的處置》和《紅軍長(zhǎng)征強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋成功原因再探討》、王睿的《探究國(guó)民政府在川圍剿紅軍策略的漸變——以紅軍強(qiáng)渡大渡河為分界點(diǎn)》等，分別從長(zhǎng)征的意義、長(zhǎng)征在藏區(qū)的基本經(jīng)過(guò)、長(zhǎng)征途中的民族政策和民族關(guān)系等進(jìn)行了全面深入的探討。

秦和平的《論紅軍在甘孜藏區(qū)的革命活動(dòng)及其深遠(yuǎn)影響》（《民族研究》第5期）一文在梳理紅軍在甘孜藏區(qū)革命活動(dòng)的基礎(chǔ)上討論了其積極影響。文章指出，紅軍長(zhǎng)征在留駐甘孜藏區(qū)的四個(gè)月之內(nèi)，廣泛開(kāi)展統(tǒng)戰(zhàn)工作，爭(zhēng)取團(tuán)結(jié)民族宗教上層；協(xié)助建立“博巴政府”，置于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下；宣傳抗日救國(guó)，揭露帝國(guó)主義侵略。這些活動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響：部分藏族群眾認(rèn)識(shí)和擁護(hù)共產(chǎn)黨，期盼紅軍返回，消滅國(guó)民黨；部分民族宗教上層接受共產(chǎn)黨的主張，變?yōu)楦锩α?，為藏區(qū)解放作出貢獻(xiàn)；紅軍幫助創(chuàng)建博巴政府、實(shí)行民族自治，為新中國(guó)創(chuàng)建民族自治區(qū)提供了經(jīng)驗(yàn)；因紅軍在甘孜藏區(qū)的經(jīng)歷，毛澤東主席做出“進(jìn)軍西藏，不吃地方”的決策，解放軍贏得支持，順利進(jìn)軍并經(jīng)營(yíng)西藏。這反映出長(zhǎng)征的作用及影響，證實(shí)了毛澤東長(zhǎng)征會(huì)“發(fā)芽、長(zhǎng)葉、開(kāi)花、結(jié)果，將來(lái)是會(huì)有收獲的”論斷。