文獻(xiàn)（藏文部分）——敦煌文獻(xiàn)

（二）敦煌文獻(xiàn)

夏吾拉旦（????????????）的《敦煌藏文文獻(xiàn)P.T.1189號(hào)研究》（??????????????????????《??????????????????????????????????????????????》??????????????《中國(guó)藏學(xué)》第2期）一文，對(duì)敦煌藏文文獻(xiàn)P.T.1189號(hào)《肅州長(zhǎng)官向天德王稟帖》進(jìn)行了研究。作者在對(duì)原文進(jìn)行解讀的基礎(chǔ)上，對(duì)該文獻(xiàn)產(chǎn)生的時(shí)間和內(nèi)容做了分析，認(rèn)為這份稟帖大致寫(xiě)于公元962年至974年之間，稟帖所呈對(duì)象“天德王”指當(dāng)時(shí)的甘州回鶻景瓊可汗。另外，文章還就該文獻(xiàn)的價(jià)值進(jìn)行了探討，認(rèn)為這份稟帖的內(nèi)容不但反映了當(dāng)時(shí)河西地區(qū)不同地方勢(shì)力之間的關(guān)系，而且可以幫助我們了解當(dāng)時(shí)河西地區(qū)的社會(huì)歷史文化和語(yǔ)言文字的使用及特點(diǎn)，因此具有重要的參考價(jià)值。

卡崗?扎西才讓?zhuān)?span style="font-size: 26px;">????????????????????）在《敦煌吐蕃文獻(xiàn)中“馬重”和“集巴城”等地名在安多卡崗地區(qū)發(fā)現(xiàn)新探》（??????????????????????????“????????”???“???????????”?????????????????????????????????????????????????????????????????《中國(guó)藏學(xué)》第3期）一文中，結(jié)合文獻(xiàn)資料和實(shí)地調(diào)查，指出敦煌古藏語(yǔ)歷史文書(shū)中多次出現(xiàn)的“馬重”（???????）、“約迪”（?????）、具桑（???????）等地在今青海卡崗地區(qū)，“集巴城”（??????????）即現(xiàn)今稱(chēng)為加普（??????）的地方。青海卡崗地區(qū)處在東西交通要塞，為古代各民族之間相互交流的主要區(qū)域，無(wú)論是多民族文化還是古代地名，都在當(dāng)?shù)匾恢绷鱾髁讼聛?lái)。

夏吾拉旦（????????????）的《再探敦煌文獻(xiàn)P.T.1287關(guān)于止貢贊普的幾個(gè)問(wèn)題》（?????????????????????? P.T.1287???????????????????????????????????????????????????????????《西藏研究》第1期）一文，通過(guò)分析敦煌文獻(xiàn)P.T.1287中關(guān)于止貢贊普的相關(guān)記載，指出止貢贊普的名字一般有“???????”、“???????”和“???????”三種寫(xiě)法，其中的“???”和“???”其實(shí)不是后人所理解的“刀劍”，而是指苯教文化中危害國(guó)運(yùn)和命運(yùn)的一種因素。另外，該文獻(xiàn)中出現(xiàn)的“????????????????”、“??????????”和“????????”等也和苯教文化息息相關(guān)。