社會研究——人口與健康研究

（三）人口與健康研究

在人口研究領(lǐng)域，量化分析一直是方法上非常突出的特點。本年度的研究仍然延續(xù)了這一點，特別是對藏族大學(xué)生群體的定量測量和研究是一個較為集中的研究焦點。

王娟娟的《甘南藏族自治州游牧人口定居的機制模式和效應(yīng)研究》（經(jīng)濟科學(xué)出版社）一書，分為九章，該書從生活、生產(chǎn)、社會、生態(tài)及文化等方面科學(xué)動態(tài)地評估不同階段的定居模式和效應(yīng)，并針對推進定居提出調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展現(xiàn)代畜牧業(yè)等對策建議。

唐偉、鐘祥浩等人的《西藏“一江兩河”地區(qū)人口空間分布的動態(tài)演變》（《中國人口?資源與環(huán)境》第3期）一文，對西藏“一江兩河”地區(qū)1990年—2008年間人口分布空間格局的演變進行了分析。結(jié)果表明，“一江兩河”地區(qū)各縣市（區(qū)）人口總量和密度均有明顯增長，人口分布總體上呈現(xiàn)出不斷集中的態(tài)勢。

呂慶燕、王有智的《藏族、漢族大學(xué)生內(nèi)外群體偏愛效應(yīng)的差異研究》（《西北民族研究》第3期）一文，用內(nèi)隱測驗與外顯測驗分析藏族、漢族大學(xué)生對內(nèi)、外群體的態(tài)度。結(jié)果顯示，藏族大學(xué)生在內(nèi)隱測驗上的內(nèi)群體偏愛效應(yīng)小于漢族大學(xué)生，在外顯測驗上的內(nèi)群體偏愛效應(yīng)大于漢族大學(xué)生。

金家新的《藏族大學(xué)生體型、體質(zhì)與體育活動調(diào)查研究——以西藏自治區(qū)2007—2010年三所高校大學(xué)生為例》（《北方民族大學(xué)》哲社版第4期）一文，對西藏自治區(qū)所屬三所高校藏族大學(xué)生體型、體質(zhì)、體育活動情況進行測量分析，揭示出藏族大學(xué)生體質(zhì)健康的現(xiàn)狀及原因，并提出具體建議。

仁增歐珠、貢嘎晉瓊的《西藏高校學(xué)生一次性餐具的使用及認(rèn)知程度調(diào)查》（《西藏大學(xué)學(xué)報》自然科學(xué)版第2期）一文，認(rèn)為西藏大學(xué)學(xué)生對一次性餐具知識總體知曉率較低，偶爾使用一次性餐具的學(xué)生數(shù)量也相對較高。文章建議學(xué)校食堂提供可循環(huán)的環(huán)保餐具，并建議學(xué)生和老師隨身攜帶便裝餐具。

劉瑞琦、達紅旗等人的《藏族大學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格研究——以對西藏大學(xué)農(nóng)牧學(xué)院180名藏族大學(xué)生的測驗為例》（《西藏研究》第2期）一文，認(rèn)為該學(xué)院藏族大學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格主要表現(xiàn)為場依存型，應(yīng)采取適合其認(rèn)知風(fēng)格特點的教學(xué)方式，同時根據(jù)不同學(xué)習(xí)階段與任務(wù)，引導(dǎo)、培養(yǎng)其形成多種認(rèn)知風(fēng)格。

岳小國、英珍的《對西藏三巖麻風(fēng)病患者喪葬方式的田野調(diào)查》（《新疆社會科學(xué)》第5期）一文，從醫(yī)學(xué)人類學(xué)的視角，詮釋了三巖藏族如何將當(dāng)?shù)氐男l(wèi)生、保健方式作為一種文化適應(yīng)策略，應(yīng)對生活中特殊的喪事活動——對麻風(fēng)病死亡者的處理，以維持社會的健康和秩序。

何勤勇的《略論西藏殘疾人就業(yè)問題及其對策》（《西藏研究》第5期）一文，認(rèn)為西藏的殘疾人事業(yè)有了很大進步，但仍存在就業(yè)不穩(wěn)定、就業(yè)層次低、報酬低、地區(qū)差異明顯等問題，并據(jù)此提出建議。