社會(huì)研究——區(qū)域發(fā)展研究

（六）區(qū)域發(fā)展研究

基于社會(huì)視角的區(qū)域發(fā)展與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同，更強(qiáng)調(diào)在社會(huì)領(lǐng)域內(nèi)的綜合協(xié)調(diào)發(fā)展。2011年學(xué)者們分別從區(qū)域文化、社會(huì)保障、扶貧等不同方面對(duì)此展開(kāi)研究。

丹曲主編的《首屆拉卜楞文化與民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》（甘肅民族出版社）一書，是甘肅省藏學(xué)研究所根據(jù)首屆拉卜楞文化與民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議論文編纂的論文集，共收錄論文20余篇，主題主要包括民族特色文化資源保護(hù)開(kāi)發(fā)和民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

陳愛(ài)東的《西藏特色社會(huì)保障體系建設(shè)綜述》（《中國(guó)藏學(xué)》第2期）一文，認(rèn)為西藏目前基本形成了有西藏特色的社會(huì)保障體系，但由于客觀條件等約束，還存在專業(yè)人才稀缺、管理手段落后、城鄉(xiāng)差別較大、覆蓋面有限、資金籌集渠道單一等弊端，需要積極采取措施構(gòu)建一套高效的全民共享的社保體系，使之進(jìn)一步促使西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。

徐君的《割舍與依戀——西藏及其他藏區(qū)扶貧移民村考察》（《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》社科版第4期）一文，認(rèn)為“故土難離”的念鄉(xiāng)情感在新村文化活動(dòng)上表現(xiàn)出外向指靠性及單一性特點(diǎn)，這種念鄉(xiāng)情結(jié)甚至?xí)谛麓褰⒊跗诋a(chǎn)生一種對(duì)政策的消極對(duì)抗心理，阻礙著新村的發(fā)展。如何正確地認(rèn)識(shí)到這一問(wèn)題并加以疏導(dǎo)與引導(dǎo)是扶貧移民成功與否的關(guān)鍵。