論文資料要目——宗教

1.六世班禪面圣授法史實考/王曉晶《中國藏學(xué)》2013∶2

2.論能海法師對成都藏傳佛教發(fā)展的貢獻(xiàn)/余光會《中國藏學(xué)》2013∶2

3.新甘丹赤巴登甘丹法座儀式/嘎·達(dá)哇才仁《中國藏學(xué)》2013∶2

4.在藏族傳統(tǒng)文化諸多領(lǐng)域做出突出貢獻(xiàn)的十世帕巴拉活佛/土呷《中國藏學(xué)》2013∶2

5.從“收回”到“賞給”：1896—1897年間清廷處理瞻對歸屬事件析論/康欣平《西藏研究》2013∶1

6.廓爾喀（尼泊爾）朝貢清廷考/房建昌《西藏研究》2013∶1

7.藏傳佛教在康區(qū)傳播與發(fā)展歷史三段論/范召全《西藏研究》2013∶1

8.吐蕃統(tǒng)治時期的敦煌寺學(xué)/張永萍《西藏研究》2013∶2

9.闡釋藏傳佛教的準(zhǔn)則、特點(diǎn)和宗旨/珠康·土登克珠《中國西藏》2013∶2

10.西藏貝葉經(jīng)/次旺俊美《中國西藏》2013∶4

11.《最勝上樂集本續(xù)顯釋記》譯傳考——兼論西夏上樂付法上師/魏文《中國藏學(xué)》2013∶1

12.論陳那因明研究的藏漢分歧/鄭偉宏《中國藏學(xué)》2013∶1

13.《山法了義海論》所引佛教經(jīng)論藏漢譯文比較研究之八/班班多杰《中國藏學(xué)》2013∶2

14.“臺烏讓”神靈的歷史淵源初探/夏吾卡先《西藏研究》2013∶2

15.藏族宗教文化的神圣性與象征性特點(diǎn)/索南才讓《西藏研究》2013∶2

16.《賢者喜宴——噶瑪噶倉》譯注（十二、十三、十四）/巴臥·祖拉陳瓦、周潤年、塔娜《西藏民族學(xué)院學(xué)報》（哲社版）2013∶1-3

17.從般若中道的闡發(fā)窺漢藏傳佛教之異同——以吉藏和宗喀巴為例/王冬《西藏大學(xué)學(xué)報》（社科版）2013∶1

18.《般若波羅蜜多心經(jīng)》漢藏譯文比較/旺多《西藏大學(xué)學(xué)報》（社科版）2013∶1

19.試論《西藏度亡經(jīng)》與敦煌寫本《閻羅王授記（十王）經(jīng)》的關(guān)系/錢光勝《西藏大學(xué)學(xué)報》（社科版）2013∶1

20.試論司巴苯教的基本含義及形式特征/阿旺嘉措《西藏大學(xué)學(xué)報》（社科版）2013∶1

21.藏傳佛教高僧在和諧藏區(qū)構(gòu)建中的地位和作用研究/切排、王蘭《青海社會科學(xué)》2013∶1

22.藏傳佛教《時輪經(jīng)》中的伊斯蘭教表述/周傳斌、胡美娟《青海民族研究》2013∶2

23.青海河湟地區(qū)藏傳佛教與道教互動/馬婧杰、馬明忠《青海民族研究》2013∶3

24.藏傳佛教理論的生態(tài)功能探析/梁霞《青海民族大學(xué)學(xué)報》（社科版）2013∶1

25.論止貢巴·玖旦貢布關(guān)于苯教發(fā)展三階段說的價值/班班多杰《青海民族大學(xué)學(xué)報》（社科版）2013∶3

26.青海卻藏寺調(diào)查/聶瑪才讓《青海師范大學(xué)學(xué)報》（哲社版）2013∶3

27.清代藏傳佛教格魯派寺院在藏彝走廊北部地區(qū)的時空分布與特征/李順慶《西北師大學(xué)報》（社科版）2013∶4

28.宗喀巴創(chuàng)建格魯派的歷程/張雖旺《四川民族學(xué)院學(xué)報》2013∶3

29.白龍江上游民間苯教祭祀者“萊塢”研究/阿旺嘉措《西南民族大學(xué)學(xué)報》（人文社科版）2013∶6

30.民國時期的云南藏傳佛教/王碧陶《云南社會科學(xué)》2013∶1

31.藏傳佛教健康發(fā)展的必由之路/曲木史哈《中國宗教》2013∶3

32.略論藏傳佛教與早期贖替儀式的差異性/許淵欽《宗教學(xué)研究》2013∶2

33.藏傳無上瑜伽生起次第修行的心理分析——以薩迦道果法生起次第為主/尹立《宗教學(xué)研究》2013∶2

34.拉薩色拉寺與哲蚌寺榮康的比較研究/索朗卓瑪《法音》2013∶3

35.《西藏度亡經(jīng)》與它的譯本/其美卓嘎《法音》2013∶4

36.甘肅永登魯土司妙因寺與《金剛鬘》教法在安多的傳播/鐘子寅《法音》2013∶6

37.甘肅藏區(qū)藏傳佛教的區(qū)域性特點(diǎn)及發(fā)展趨勢/昂巴《中央民族大學(xué)學(xué)報》（哲社版）2013∶3

38.藏傳佛教文化的當(dāng)代性及其弘揚(yáng)機(jī)制與模式/劉俊哲《民族學(xué)刊》2013∶1

39.西藏本教文化與納西東巴文化的比較研究——以《十三札拉神》中的“威瑪”與《東巴文化真籍》中的“尤瑪”為例/同美《民族學(xué)刊》2013∶2

40.元代回鶻文刻本文獻(xiàn)斷代考論——以藏密經(jīng)典《觀世音本尊修法》為例/王紅梅《社會科學(xué)論壇》2013∶6

41.“本本”的境況：隴南宕昌地方山居藏族本教巫師民間儀式及文本流傳/莊虹《暨南學(xué)報》（哲社版）2013∶2

42.試論苯教研究中的幾點(diǎn)爭議/孟萬鵬《內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報》（社科版）2013∶2

43.藏傳佛教與印度佛教/姜芃《山東社會科學(xué)》2013∶1

44.比丘尼在藏傳佛教和漢傳佛教中的比較研究/孫鳳娟、公維軍、李風(fēng)《黑河學(xué)刊》2013∶4

45.傳教士視野中的川藏地區(qū)苯教/申曉虎、阿旺嘉措《中國藏學(xué)》2013∶3

46.甘南州藏傳佛教寺院社會化管理的現(xiàn)狀問題與對策/楊澤明《中國藏學(xué)》2013∶3

47.格魯派密法傳承系考述/尕藏加《中國藏學(xué)》2013∶3

48.拉薩札什拉姆護(hù)法神不同身份探析/札細(xì)·米瑪次仁《中國藏學(xué)》2013∶3

49.試論根敦群培的宗教寬容思想/李加?xùn)|智《中國藏學(xué)》2013∶3

50.高昌故城東南佛寺與藏傳佛教/陳愛峰、吾買爾·卡德爾《中國藏學(xué)》2013∶4

51.元代藏傳佛教在福建地區(qū)的遺跡考——以泉州清源山三世佛石刻題記為中心/陳立華《中國藏學(xué)》2013∶4

52.“四魔斷境”：一個女性的心性學(xué)說/德吉卓瑪《中國藏學(xué)》2013∶S1

53.《元史·釋老傳》所載北京藏傳佛教佛事活動考釋/李德成《中國藏學(xué)》2013∶S1

54.P.T.1047號和IOLTibJ763號羊胛骨新探/陳踐《中國藏學(xué)》2013∶S1

55.藏傳佛教的活佛轉(zhuǎn)世/中國藏學(xué)研究中心西藏文化博物館《中國藏學(xué)》2013∶S1

56.藏傳佛教對業(yè)果關(guān)系思想的發(fā)展：以已壞實有為中心/陳又新《中國藏學(xué)》2013∶S1

57.第65任甘丹赤巴根敦楚臣傳記譯注/馮智《中國藏學(xué)》2013∶S2

58.藏彝走廊北部地區(qū)藏傳佛教寺院歷史述略/李順慶《西藏大學(xué)學(xué)報》（社科版）2013∶3

59.初探巴竹·晉美卻吉旺布的傳法及其對當(dāng)代藏傳佛教教義闡釋的啟示/拉先加《西藏研究》2013∶6

60.噶瑪噶舉派分支流派在玉樹地區(qū)的傳承及其特色/夏吾李加《西藏研究》2013∶5

61.薩迦寺學(xué)經(jīng)制度現(xiàn)狀調(diào)查與研究/李吉《西藏研究》2013∶5

62.民國時期西藏佛教通史研究的路徑抉擇/胡永輝《西藏研究》2013∶6

63.阿底峽《菩提道燈論》對藏傳佛教后弘期的影響/張安禮《西藏研究》2013∶6

64.英藏敦煌藏文文獻(xiàn)《普賢行愿王經(jīng)》及相關(guān)問題研究/索南《西藏研究》2013∶6

65.藏傳佛教度母與基督教圣母的比較研究——以夏吾才讓的唐卡與拉斐爾的《西斯廷圣母》為例/楊菊《西藏藝術(shù)研究》2013∶2

66.晚唐敦煌吐蕃居民宗教地位變遷研究/史淑、琴王東《甘肅社會科學(xué)》2013∶4

67.帕竹噶舉派的分支流派在玉樹地區(qū)的傳播發(fā)展/夏吾李加《四川民族學(xué)院學(xué)報》2013∶4

68.淺析以貢嘎喇嘛為代表的宗教勢力對康南社會的影響/姜成林《學(xué)理論》2013∶12

69.藏傳佛教寺院管理創(chuàng)新與《道德經(jīng)》思想啟迪/李紅英、魯順元《青海社會科學(xué)》2013∶4

70.藏傳佛教中女性形象探析/拉毛措《青海社會科學(xué)》2013∶5

71.蓮花生大師其人其事/蒲文成《青海民族研究》2013∶4

72.藏傳佛教在臺灣的傳播與發(fā)展/陳立健《青海民族大學(xué)學(xué)報》（社科版）2013∶4

73.自然、人文地理雙重視野下的天主教在康區(qū)的早期傳播及適應(yīng)/堅贊才旦、王曉《青海民族大學(xué)學(xué)報》（社科版）2013∶4

74.略論貢本（塔爾寺）道場圣跡文化的形式與內(nèi)涵/白佩君《青海師范大學(xué)學(xué)報》（哲社版）2013∶5

75.佛教影響下的藏族傳統(tǒng)法律文化特征——藏傳佛教的法治功能淺議/才華加《青海師范大學(xué)學(xué)報》（哲社版）2013∶6

76.對完善民族地區(qū)寺院社會管理的思考——以海北州完善寺院社會管理為例/史永秀《攀登》2013∶3

77.我國多宗教共存（互動）關(guān)系價值探討——以青海省為例/索南旺杰《攀登》2013∶4

78.從赤德松贊時期的石刻碑銘看佛苯并存狀況/張雖旺、王啟龍《西北民族大學(xué)學(xué)報》（哲社版）2013∶5

79.藏傳佛教寺廟的社區(qū)類型及其功能定位/唐小蓉、陳昌文《西北民族大學(xué)學(xué)報》（哲社版）2013∶5

80.論西藏寺院文化的利用/徐東明《西北民族大學(xué)學(xué)報》（哲社版）2013∶5

81.論社會主義時期藏傳佛教文化地位的變遷及其原因/羅桑開珠《西北民族大學(xué)學(xué)報》（哲社版）2013∶6

82.藏傳佛教宗派無別觀的起源與發(fā)展/卡爾梅·桑木丹、同美《西南民族大學(xué)學(xué)報》（人文社會科學(xué)版）2013∶9

83.藏傳佛教寧瑪派倫理思想及其特點(diǎn)/余仕麟《西南民族大學(xué)學(xué)報》（人文社科版）2013∶12

84.淺談白龍江上游民間苯教經(jīng)典中反映的文化信息/阿旺、嘉措洲塔《宗教學(xué)研究》2013∶3

85.《維摩詰經(jīng)》文本對勘的啟示——《維摩詰經(jīng)·弟子品》梵藏漢對勘實例舉隅/范慕尤《宗教學(xué)研究》2013∶4

86.藏傳佛教寓言小說和苯教寓言小說比較/覺乃·云才讓《宗教學(xué)研究》2013∶4

87.伊犁河谷藏傳佛教寺院考察——以新疆伊犁哈薩克族自治州昭蘇縣圣祐寺為中心/胡方艷《世界宗教研究》2013∶4

88.藏傳佛教前弘期“頓漸之諍”再考釋/孫悟湖《世界宗教研究》2013∶4

89.從寺院時空分布看藏傳佛教薩迦派在安多地區(qū)的傳播/王蘭《北方民族大學(xué)學(xué)報》2013∶6

90.隆欽饒降巴對寧瑪派倫理思想的理論貢獻(xiàn)/余仕麟《中南民族大學(xué)學(xué)報》（人文社科版）2013∶6

91.民國時期藏傳佛教在五臺山的發(fā)展略述/張燕《山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報》2013∶6

92.從寺院時空分布看藏傳佛教薩迦派在安多地區(qū)的傳播/王蘭《北方民族大學(xué)學(xué)報》（哲社版）2013∶6

93.揭開藏僧辯經(jīng)的神秘面紗/白瑪代青《學(xué)理論》2013∶15

94.馬克思主義宗教觀與藏傳佛教研究——兼論東噶·洛桑赤列《論西藏政教合一制度》/尕藏加《馬克思主義宗教觀研究》2013∶7

95.寧瑪派在四川藏區(qū)的形成與傳播/楊環(huán)《中華文化論壇》2013∶11

96.宗教文化對西藏生態(tài)保護(hù)的積極作用/陳焱《中國宗教》2013∶11

97.論藏傳佛教的發(fā)展對元代室內(nèi)設(shè)計的影響/段岳琳《美術(shù)教育研究》2013∶10

98.苯教煨桑儀式文獻(xiàn)分析/李楊《金田》2013∶8

99.關(guān)于宗教財產(chǎn)權(quán)的法律現(xiàn)狀分析——以四川省阿壩藏族羌族自治州佛教寺院為例/索郎、玉珍《法制與社會》2013∶23

100.論藏學(xué)佛經(jīng)文獻(xiàn)目錄的發(fā)展及其歷史意義/王黎、朱俊波《圖書館》2013∶3