論文資料要目——文學(xué)

1.藏族創(chuàng)世神話(huà)與希臘、希伯來(lái)創(chuàng)世神話(huà)比較研究/德吉梅朵《中國(guó)藏學(xué)》2014∶2

2.論藏族古典寓言小說(shuō)中的佛教思想/覺(jué)乃?云才讓《中國(guó)藏學(xué)》2014∶3

3.神山信仰與神話(huà)創(chuàng)造——試論《格薩爾》史詩(shī)與昆侖山的關(guān)系/李連榮《中國(guó)藏學(xué)》2014∶3

4.論“和平解放后”至“民主改革前”西藏漢語(yǔ)文學(xué)中的階級(jí)規(guī)避現(xiàn)象/劉雅君、藍(lán)國(guó)華《西藏研究》2014∶4

5.倉(cāng)央嘉措詩(shī)歌漢譯的統(tǒng)計(jì)學(xué)特征/榮立宇《西藏研究》2014∶5

6.當(dāng)代藏族文學(xué)的文化研究綜述與反思/于宏、胡沛萍《西藏研究》2014∶5

7.淺談當(dāng)代藏族新詩(shī)的創(chuàng)作與批評(píng)/黃波、申利云、左續(xù)慧、黃志立《西藏研究》2014∶5

8.“格薩爾”與敵國(guó)子民后裔——淺析地方性格薩爾傳說(shuō)中一種特殊族群認(rèn)同現(xiàn)象/王蓓《西藏研究》2014∶6

9.次仁羅布漢語(yǔ)寫(xiě)作的自我調(diào)適/魏春春《西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)》（哲社版）2014∶2

10.淺析藏族作家班丹小說(shuō)的死亡意象及其呈現(xiàn)/朱霞《西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)》（哲社版）2014∶2

11.李白佛教詩(shī)歌略說(shuō)/袁書(shū)會(huì)《西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)》（哲社版）2014∶3

12.當(dāng)代藏族女性漢語(yǔ)文學(xué)發(fā)展概述/胡沛萍《西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)》（哲社版）2014∶4

13.試論和平解放后至民主改革前西藏漢語(yǔ)文學(xué)活動(dòng)/劉雅君、藍(lán)國(guó)華《西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)》（哲社版）2014∶5

14.說(shuō)唱藝人：作為文化傳承者的當(dāng)代命運(yùn)——以阿來(lái)《格薩爾王》與次仁羅布《神授》為例/田頻《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版）2014∶2

15.裕固族《格薩爾》故事的敘事美學(xué)特色/王軍濤《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版）2014∶2

16.詞匯計(jì)量與史詩(shī)諸要素的解析——以語(yǔ)料庫(kù)方法解構(gòu)格薩爾史詩(shī)之《霍嶺》/多拉、扎西加《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版）2014∶3

17.論現(xiàn)當(dāng)代少數(shù)民族文學(xué)作品中的人文思想/吳道毅《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版）2014∶3

18.西藏當(dāng)代小說(shuō)研究綜述/馬小燕《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版）2014∶4

19.論當(dāng)代藏族詩(shī)歌的現(xiàn)代性審美特征——以《前定的念珠》為例/粟斌《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版）2014∶4

20.從神話(huà)敘事到神性寫(xiě)作——論1980年代以來(lái)小說(shuō)敘事的話(huà)語(yǔ)譜系/葉立文、游迎亞《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版）2014∶4

21.淺論《格薩爾?貴德分章本》戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)中的藏文化背景/白瑪玉珍《西藏藝術(shù)研究》2014∶3

22.青海藏族神話(huà)故事中的價(jià)值意蘊(yùn)/孫舒景《青海社會(huì)科學(xué)》2013∶4

23.鹽與異族——對(duì)《格薩爾王傳》“姜嶺大戰(zhàn)”的一種新理解/王蓓《青海社會(huì)科學(xué)》2013∶4

24.一輪皎潔月，一片菩提心——淺析倉(cāng)央嘉措詩(shī)歌中的“月亮”意象/李芳《蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶8

25.民族歷史和人類(lèi)情懷的個(gè)性化表達(dá)——簡(jiǎn)論阿來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)與“非虛構(gòu)”文學(xué)/程金城、張璐《蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版）2014∶5

26.五彩并非神箭——萬(wàn)瑪才旦導(dǎo)演《五彩神箭》的多元化解讀/倪金艷《柴達(dá)木開(kāi)發(fā)研究》2014∶5

27.生命的律動(dòng)：藏族漢語(yǔ)詩(shī)歌的協(xié)暢化音韻追求——以新時(shí)期以來(lái)的詩(shī)歌為例/卓瑪《青藏高原論壇》2014∶2

28.扎基寺藏文經(jīng)書(shū)版格薩爾簽譜譯介/加央平措《青藏高原論壇》2014∶2

29.印度《五卷書(shū)》與藏族寓言故事/桑吉東知《四川民族學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶2

30.試論藏族神話(huà)的原生態(tài)特征/高立強(qiáng)、田語(yǔ)《四川民族學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶4

31.敘事結(jié)構(gòu)的雙重性：論與神靈在一起的康區(qū)民間故事/王遠(yuǎn)明《四川民族學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶5

32.布?格薩爾文化論——稻城亞丁一帶同母題口傳故事探析/張超《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文社科版）2014∶3

33.20世紀(jì)90年代好萊塢電影中的美國(guó)西藏觀解讀/何文華《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（社學(xué)版）2014∶3

34.瞻對(duì)：一段獨(dú)特而神秘的藏地傳奇——專(zhuān)訪(fǎng)著名作家阿來(lái)/賀貴成《四川黨的建設(shè)》（城市版）2014∶3

35.阿來(lái)詩(shī)歌中的藏地書(shū)寫(xiě)——以《梭磨河》為例/謝應(yīng)光、曾虹佳《西華大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版）2014∶5

36.檔案資源也應(yīng)如此開(kāi)發(fā)——讀阿來(lái)的《瞻對(duì)》有感/張曉芳、吳志忠《四川檔案》2014∶2

37.康巴民族口述資料挖掘與保護(hù)的思考/曾義《四川圖書(shū)館學(xué)報(bào)》2014∶3

38.從“藏地三部曲”看西藏故事的西藏化趨向/翟業(yè)軍《重慶師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版）2014∶1

39.論《塵埃落定》的民俗敘事/張勇《重慶城市管理職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶3

40.從《格薩爾》史詩(shī)看藏族傳統(tǒng)體育/戰(zhàn)文騰、張穎《貴州民族研究》2014∶3

41.《格薩爾》中宗教文化負(fù)載詞的英譯研究/臧學(xué)運(yùn)《貴州民族研究》2014∶6

42.基于生態(tài)審美體驗(yàn)視角對(duì)康巴藏族生態(tài)文學(xué)研究/李德虎《貴州民族研究》2014∶8

43.藏族文化認(rèn)同與自我身份的建構(gòu)——從《如意高地》解析馬麗華的西藏情懷/趙麗《貴州民族研究》2014∶9

44.生態(tài)美學(xué)下的藏族史詩(shī)《格薩爾王傳》研究/李黛嵐、白林《貴州民族研究》2014∶11

45.從格薩爾史詩(shī)到音畫(huà)詩(shī)劇——以《賽馬稱(chēng)王》戲劇表演為例/曹婭麗《民族藝術(shù)研究》2014∶6

46.論次仁羅布小說(shuō)的現(xiàn)代民族敘事策略/馮清貴《民族文學(xué)研究》2014∶3

47.當(dāng)代文學(xué)中的西藏想象——由寧肯《蒙面之城》說(shuō)起/張學(xué)海《民族文學(xué)研究》2014∶4

48.史詩(shī)的重構(gòu)與返鄉(xiāng)的書(shū)寫(xiě)——論阿來(lái)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《格薩爾王》/汪榮《民族文學(xué)研究》2014∶5

49.藏族祖源神話(huà)“猴魔婚媾”中的婚姻形態(tài)及觀念初探/劉軍君《宗教學(xué)研究》2014∶2

50.親屬制度、神山與王權(quán)：吐蕃贊普神話(huà)的人類(lèi)學(xué)分析/張亞輝《民族研究》2014∶4

51.新書(shū)推薦閱讀課堂教學(xué)初探——以阿來(lái)新作《瞻對(duì)》的推薦閱讀為例/袁遠(yuǎn)輝《教育與教學(xué)研究》2014∶11

52.多元文化視域下的探路者——當(dāng)代藏族作家的“探路”意識(shí)/胡垚《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版）2014∶2

53.論清代邊疆輿地賦的雙重價(jià)值——以《西藏等三邊賦》為例/李軍《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版）2014∶3

54.電影《尋找智美更登》創(chuàng)作談/萬(wàn)瑪才旦《北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶5

55.英譯本《格薩爾王》的語(yǔ)言正負(fù)偏離現(xiàn)象/楊艷華、樊莉囡等《大連民族學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶2

56.從審美現(xiàn)代性的角度解讀江洋才讓的《康巴方式》/唐歡楓《大連民族學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶4

57.《塵埃落定》的比較文學(xué)形象學(xué)解讀/張宏勇、喻齊《長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版）2014∶1

58.人間之神：不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿——倉(cāng)央嘉措的佛性與詩(shī)心/郭英《長(zhǎng)春教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶2

59.藏族詩(shī)人倉(cāng)央嘉措作品的藝術(shù)特色論析/胡瑾《長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2014∶7

60.論《塵埃落定》的詩(shī)化美學(xué)特征/劉春苗、田文兵《長(zhǎng)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶5

61.接受與闡釋?zhuān)骸端_迦格言》英譯本的多元存在/李正栓、任帥《燕山大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版）2014∶1

62.十七年間（1949—1966）倉(cāng)央嘉措詩(shī)歌在漢語(yǔ)文化圈中的譯介/榮立宇《燕山大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版）2014∶2

63.佛教文化與藏族漢語(yǔ)詩(shī)歌/高亞斌《燕山大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版）2014∶4

64.史詩(shī)研究中的美學(xué)問(wèn)題——以《格薩爾》史詩(shī)為例/王軍濤《牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶7

65.藏族民間故事的體裁分析——基于Labov敘事分析模式/羅賢卿《牡丹江大學(xué)學(xué)報(bào)》2014∶12

66.邊緣族群的不完全文學(xué)想象——以阿來(lái)《空山》（三部曲）為例/殷靜《廣西民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶5

67.在歷史探賾與現(xiàn)實(shí)觀照中游走——論阿來(lái)新作《瞻對(duì)：一個(gè)兩百年的康巴傳奇》/袁仕萍《湖北文理學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶10

68.論漢族作家藏地小說(shuō)的美學(xué)價(jià)值——以楊志軍小說(shuō)《西藏的戰(zhàn)爭(zhēng)》為例/鐘海北《湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào)》2014∶13

69.靜與動(dòng)的互補(bǔ)——萬(wàn)瑪才旦小說(shuō)中的傳統(tǒng)民族性與西方現(xiàn)代性的結(jié)合/李琳《開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶8

70.阿來(lái)小說(shuō)中的“傳奇”敘事解讀/孟凡珍《赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)》（哲社版）2014∶11

71.爾蘇藏族民間傳說(shuō)與歷史源流初探/古濤、王軒、王德和、葉江玲、蘇曉梅《西昌學(xué)院學(xué)報(bào)》（社科版）2014∶4

72.寧?kù)o中的自信與優(yōu)雅——論萬(wàn)瑪才旦小說(shuō)創(chuàng)作的特色與意義/唐紅梅、王平《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文社科版）2014∶6

73.“西藏新小說(shuō)”之魔幻現(xiàn)實(shí)主義與拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)系/張瑩《陜西理工學(xué)院學(xué)報(bào)》（社科版）2014∶4

74.《塵埃落定》與《額爾古納河右岸》敘事藝術(shù)比較分析/吳珊珊《中國(guó)石油大學(xué)勝利學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶2

75.《克蘭福德鎮(zhèn)》流言的政治符碼——英國(guó)侵略西藏戰(zhàn)爭(zhēng)在19世紀(jì)中期的文學(xué)先聲/陳禮珍《解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶1

76.《格薩爾》與《摩訶婆羅多》人物言語(yǔ)模式比較研究/和建偉《河南科技學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶3

77.族群歷史、底層意識(shí)與地域敘事——論隴南白馬藏族民間故事題材的主要類(lèi)型/蒲向明《河南工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版）2014∶4

78.《格薩爾》和《摩訶婆羅多》比較研究的兩個(gè)維度/和建偉《安康學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶2

79.扎西達(dá)娃小說(shuō)《沒(méi)有星光的夜》文化意蘊(yùn)探微/孫旭《紅河學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶6

80.從“阿古頓巴”到“傻子”——論阿來(lái)對(duì)民間人物的重塑/滿(mǎn)黎《唐山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶6

81.題材類(lèi)型：族群歷史、底層意識(shí)與地域敘事之分野——兼論白馬藏族民間故事的存在方式/蒲向明《荊楚理工學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶5

82.阿來(lái)《格薩爾王》中的女性形象分析/陸山花、和建偉《安徽科技學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶5

83.阿來(lái)小說(shuō)創(chuàng)作的生態(tài)批評(píng)之維/鄧志文《海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（社科版）2014∶1

84.阿來(lái)小說(shuō)的敘事策略/王妍《哈爾濱師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2014∶1

85.迪慶藏族《尸語(yǔ)故事》中的共妻現(xiàn)象/李靖華《懷化學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶9

86.重述史詩(shī)展望未來(lái)——論阿來(lái)的《格薩爾王》/王敏《沈陽(yáng)工程學(xué)院學(xué)報(bào)》（社科版）2014∶3

87.難以言說(shuō)的身份之痛——以阿來(lái)的《空山》與《瞻對(duì)》為例/羅熙景《濮陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶6

88.以扎西達(dá)娃為代表的西藏作家之于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的意義/張瑩《鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)》（社科版）2014∶6

89.《薩迦格言》英譯的文學(xué)性和宗教性/任帥、李正栓《邢臺(tái)學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶2

90.白馬藏族民間故事淺析/趙曼《佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶8

91.再談《西藏賦》文學(xué)與文獻(xiàn)價(jià)值/烏日罕《集寧師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶3

92.論《塵埃落定》中的擬人、對(duì)比和語(yǔ)義雙關(guān)手法/閆萌《清遠(yuǎn)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)》2014∶5

93.論新時(shí)期文學(xué)中的“弱智化敘事”——以《塵埃落定》為例/李驍晉《山東廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》2014∶3

94.菩提樹(shù)下看“生命”——我讀《放生羊》/何淼《名作欣賞》2014∶9

95.藏地“女神”的靈魂呼喊——梅卓小說(shuō)研究論/鄭洪娜《名作欣賞》2014∶8

96.一個(gè)獨(dú)特而富有哲學(xué)意蘊(yùn)的藝術(shù)形象——《塵埃落定》中“傻子”形象分析/黃焱《名作欣賞》2014∶11

97.論《空山》的狂歡化敘事及其意義/李文《名作欣賞》2014∶17

98.難以言說(shuō)的王的女人——淺論阿來(lái)《格薩爾王》中妃的形象內(nèi)涵/宋茹《名作欣賞》2014∶24

99.為伊消得人憔悴——次仁羅布女性書(shū)寫(xiě)意識(shí)剖析/魏春春《名作欣賞》2014∶32

100.阿來(lái)《塵埃落定》在英語(yǔ)世界的譯介研究/黃丹青《當(dāng)代文壇》2014∶1

101.阿來(lái)小說(shuō)的激情憂(yōu)傷書(shū)寫(xiě)——評(píng)阿來(lái)小說(shuō)《塵埃落定》/黃群英、張德明《當(dāng)代文壇》2014∶4

102.怎樣的一種“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”?——淺析扎西達(dá)娃的小說(shuō)創(chuàng)作/張瑩《當(dāng)代文壇》2014∶6

103.三部小說(shuō)，三重境界——阿來(lái)的文學(xué)世界觀一瞥/賀紹俊《當(dāng)代作家評(píng)論》2014∶1

104.《瞻對(duì)》：非浪漫化的歷史敘事/解璽璋《當(dāng)代作家評(píng)論》2014∶3

105.雪域高原的酒神精神——萬(wàn)瑪才旦《嘛呢石，靜靜地敲》意象探微/倪金艷、卓瑪《當(dāng)代作家評(píng)論》2014∶4

106.從多元性到體系化：論康區(qū)創(chuàng)世—后創(chuàng)世神話(huà)體系/王遠(yuǎn)明《中華文化論壇》2014∶7

107.目的論視閾下的《薩迦格言》英譯研究/李正栓、劉姣《社會(huì)科學(xué)論壇》2014∶6

108.民族傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明糾葛下的性別敘事——以《塵埃落定》和《額爾古納河右岸》為例/喬以鋼、景欣悅《求是學(xué)刊》2014∶5

109.論阿來(lái)《格薩爾王》的多元敘述/何英《小說(shuō)評(píng)論》2014∶6

110.《喧嘩與騷動(dòng)》與《塵埃落定》比較研究/孫怡冰《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2014∶4

111.說(shuō)不盡的“傻子”——關(guān)于阿來(lái)《空山》中的人物/孫萍萍《文藝評(píng)論》2014∶11

112.“掘進(jìn)”時(shí)代的心靈蒙塵——讀阿來(lái)的《空山》/余冰《文藝評(píng)論》2014∶1

113.淺析倉(cāng)央嘉措情歌中的女性形象/次仁旺久《文學(xué)教育》（中）2014∶1

114.《瞻對(duì)》：一個(gè)歷史學(xué)體式的小說(shuō)文本/高玉《文學(xué)評(píng)論》2014∶4

115.新生代康巴作家群體性創(chuàng)作特點(diǎn)分析/海璐、梁瀟月《文學(xué)教育》（上）2014∶7

116.文學(xué)現(xiàn)象學(xué)視域下的漢藏律詩(shī)比較研究——以倉(cāng)央嘉措情歌和唐代格律詩(shī)為例/斗格杰才讓、多杰、拉毛才讓、拉毛卓瑪《文學(xué)教育》（中）2014∶7

117.新生代康巴作家群筆下的民族文化符號(hào)/梁瀟月、海璐《文學(xué)教育》（上）2014∶8

118.瘋傻映像——論《塵埃落定》中的傻子與《秦腔》中瘋子的形象/陳若暉《時(shí)代文學(xué)》（下半月）2014∶4

119.當(dāng)慈的經(jīng)文流過(guò)悲的紅塵——次仁羅布小說(shuō)集《界》的宗教視域/賀穎《時(shí)代文學(xué)》（上半月）2014∶9

120.一部關(guān)于人的解放與救贖的史詩(shī)——電影《西藏天空》主題與敘事分析/王伯男《電影新作》2014∶3

121.《西藏天空》：映射的神話(huà)與現(xiàn)實(shí)/張濤《電影新作》2014∶6

122.一部川屬藏民的精神秘史——評(píng)《瞻對(duì)：兩百年康巴傳奇》/洪治綱《出版參考》2014∶1

123.民間文學(xué)與白馬藏族族群認(rèn)同/張雪嬌《音樂(lè)探索》2014∶4

124.從藏族民間故事探其人類(lèi)學(xué)啟示/趙巍悅《赤子》（上中旬）2014∶19

125.互文理論視野下的文學(xué)名著電視劇改編——以藏族英雄史詩(shī)《格薩爾王傳》為例/徐瑩瑩《赤子》（上中旬）2014∶24

126.關(guān)于藏族新時(shí)期小說(shuō)發(fā)展及其現(xiàn)狀分析/拉木科本《商》2014∶4

127.淺談《薩迦格言》與《論語(yǔ)》的思想共性/鄭玄芳《商》2014∶25

128.象雄《羅摩衍那》的藝術(shù)特色分析/卡毛才讓《商》2014∶31

129.扎西達(dá)娃小說(shuō)中的魔幻西藏/王泉《寫(xiě)作》（上旬刊）2014∶4

130.歷史照亮現(xiàn)實(shí)——讀阿來(lái)非虛構(gòu)作品《瞻對(duì)》/顧建平《博覽群書(shū)》2014∶5

131.藏族神話(huà)傳說(shuō)故事研究述評(píng)/楊婭、葉志強(qiáng)、張繼文《黑龍江史志》2014∶17

132.一部書(shū)作勾起的一段歷史——倉(cāng)央嘉措的坎坷/蘇裕民《檔案》2014∶4

133.人文紀(jì)錄片的敘事分析——以《西藏一年》為例/王蓉《東南傳播》2014∶8

134.與歷史對(duì)話(huà)——口述歷史紀(jì)實(shí)節(jié)目《西藏往事》創(chuàng)作談/邊巍《中國(guó)電視》（紀(jì)錄）2014∶3

135.電視劇《西藏秘密》的史詩(shī)性/王泉《聲屏世界》2014∶2

136.民族記憶危機(jī)的文學(xué)療救——論1993年烏熱爾圖與扎西達(dá)娃的小說(shuō)告別/顧廣梅《齊魯學(xué)刊》2014∶4

137.再敘史詩(shī)《格薩爾王傳》千年傳承之謎/楊恩洪《中國(guó)地名》2014∶1

138.西藏文化與《西游記》關(guān)系縱深研究預(yù)測(cè)/王曉云《貴州文史叢刊》2014∶2

139.論從語(yǔ)相學(xué)角度藏族自由詩(shī)的解讀/葉西杰《藝術(shù)科技》2014∶4

140.抵達(dá)經(jīng)典的一種可能——阿來(lái)創(chuàng)作論/梁?！稏|吳學(xué)術(shù)》2014∶4

141.試論如何解析名篇的審美蘊(yùn)含——以《格薩爾王傳》為例/黃文科《安徽文學(xué)》（下半月）2014∶10

142.普適性話(huà)語(yǔ)遮蔽下的悖論——《塵埃落定》的女性主義解讀/毛小芬《荊楚學(xué)刊》2014∶1

143.德格印經(jīng)院與英雄史詩(shī)《格薩爾王》/陳世和《貴陽(yáng)文史》2014∶1

144.藏族農(nóng)耕文明的不朽史詩(shī)木雅婚禮唱誦藝術(shù)/楊華、王莉《新美術(shù)》2014∶1

145.《西藏天空》：最純正的藏味/曹繼軍、顏維琦、張宇航《光明日?qǐng)?bào)》2014年4月26日