文獻(xiàn)（藏文部分）

文獻(xiàn)研究在本年度取得了豐碩的成果，其中既有新文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)，也有相關(guān)文集和史籍的整理與出版，針對文獻(xiàn)的研究文章也占據(jù)相當(dāng)?shù)谋戎亍?/span>

首先是新文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)。近年來，西藏阿里地區(qū)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些古文獻(xiàn)，其中一些珍貴歷史文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)，為學(xué)界研究古代西藏的歷史、政治、軍事、宗教和文化提供可貴的參考資料。本年度西藏人民出版社出版的“西藏文化經(jīng)典叢書”之七，就是近年來在阿里新發(fā)現(xiàn)的史籍——《太陽王系和月亮王系》（?????????????????????????????????????????????????????）。該文獻(xiàn)分兩個部分，第一部分為《太陽王系》（?????????????????????????），作者可確認(rèn)為古格班智達(dá)扎巴尖參（?????????????????????????????），文獻(xiàn)首尾全。第二部分為《月亮王系》（?????????????????????????），作者不詳，尾殘。這兩部古籍主要講述古格王朝的歷史，對阿里和古格王朝的歷史做了全面獨到的敘述,具有重要的史料價值。

更藏（??????????）、更登（?????????）的《四川理塘夏壩寺石窟發(fā)現(xiàn)的古文獻(xiàn)》（????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《中國藏學(xué)》第1期）一文對四川甘孜理塘夏壩寺石窟發(fā)現(xiàn)的相關(guān)古文獻(xiàn)進(jìn)行了介紹。從發(fā)現(xiàn)的古文獻(xiàn)看，95%為金汁和銀汁書寫的佛教經(jīng)文，保存相對完好。其余5%為手抄本，內(nèi)容涉及西藏古代歷史和歷史人物往來書信，其中一些字體近似于敦煌古藏文文書，但是由于破損嚴(yán)重，有待于進(jìn)一步整理和研究。

其次是傳記和史籍的整理與出版。本年度，中國藏學(xué)出版社出版了“《西藏通史》藏文資料叢刊·歷輩班禪大師傳”共6卷8冊，分別為洛桑卻吉堅贊（??????????????????????????????）等著《第一世至第四世班禪大師傳》（????????????????????????????????????????????????????????），洛桑益西（???????????????）、班典益西（???????????????）著《第五世班禪洛桑益西傳》（???????????????????????????????????????????????上、下冊），貢卻晉美旺布（???????????????????????????）著《第六世班禪班典益西傳》（?????????????????????????????????????????????????上、下冊），吉蘇洛桑金巴（??????????????????????????）著《第七世班禪丹貝尼瑪傳》（??????????????????????????????????????????????），洛桑旦增旺杰（???????????????????????????）著《第八世班禪丹貝旺秋傳》（????????????????????????????????????????????????????），扎什倫布寺志編撰小組（??????????????????????????????????????????????）著《第九世班禪卻吉尼瑪傳》（????????????????????????????????????????????）。這套傳記寫成于不同的歷史時期，忠實地記錄了第一世至第九世班禪的生平經(jīng)歷和歷史功績，作者對傳主的了解，以及對資料的掌握非其他類似傳記可以比擬，對研究歷輩班禪的歷史具有非常珍貴的史料價值。

西藏人民出版社出版的“西藏文化經(jīng)典叢書”第5卷為多仁班智達(dá)旦增班覺（????????????????????）的《多仁家族史》（??????????????????????????????????????????????????）。該著是作者多仁丹增班覺的自傳體傳記，全書以其父公班智達(dá)及其本人的經(jīng)歷為中心，集中展現(xiàn)了18世紀(jì)初至19世紀(jì)初百余年間其家族的興衰歷史，其中涉及當(dāng)時西藏歷史上諸多重大事件及人物，為我們研究清朝的西藏地方歷史，以及清朝治藏政策提供了珍貴的第一手資料，歷來為學(xué)界所推崇。

巴沃·祖拉昌巴（??????????????????????）的《瑪爾巴大師傳》（??????????????????????????????????????????????????????????????西藏人民出版社）是諸多瑪爾巴大師傳記中的一種，全書主要以瑪爾巴譯師三次赴古印度求法為線索，詳細(xì)描述了瑪爾巴不畏艱辛遠(yuǎn)赴異域及廣拜名師潛心求法的基本過程，并就其返藏后授徒講法和弘揚佛教的事業(yè)做了介紹。

仁欽桑布是后弘期著名譯師，在藏傳佛教史上具有很高的地位，關(guān)于其傳奇的一生和歷史貢獻(xiàn)，流傳下來的諸多傳記都做了詳細(xì)的描述。次仁頓珠（???????????????????????）的《大譯師仁青桑布傳記》（???????????????????????????????????????????????????西藏人民出版社）根據(jù)目前收集到的幾種傳記版本，通過對比研究和考證分析，對大譯師的生平進(jìn)行了較為全面的梳理。在此基礎(chǔ)上，作者就大譯師的顯密翻譯成就及其與佛教新密、藏文厘定的關(guān)系等分析了大譯師的歷史功績，并就大譯師與當(dāng)時的佛教古寺、高僧大德之間的關(guān)系進(jìn)行了探討。

第三是文獻(xiàn)研究方面的成果。其中對古文獻(xiàn)的注釋有窮達(dá)（??????????????）注釋的《益西衛(wèi)廣校注》（???????????［???????］????????????［???????］?????????????????［??????????］），《甘南民族師范學(xué)院學(xué)報》第1—4期）。《益西衛(wèi)廣校注》是關(guān)于拉喇嘛益西沃的一部珍貴傳記，本文對其做了詳細(xì)的注釋，對了解拉喇嘛和古格王朝的歷史具有重要的史料價值。

對文獻(xiàn)的考證和辨析方面的文章。比如江瓊·索朗次仁（?????????????????????????）的《〈聲明要領(lǐng)二卷〉成書年代辨析》（?????????????????????????????????????? ?????????????????? ? ????????????????????????，《青海民族大學(xué)學(xué)報》第1期）一文，作者根據(jù)印度達(dá)布寺新發(fā)現(xiàn)的一份新材料，對《聲明要領(lǐng)二卷》的成書年代進(jìn)行了分析?！堵暶饕I(lǐng)二卷》是吐蕃末期藏文厘定時期的重要文獻(xiàn)，體現(xiàn)了當(dāng)時文字厘定的基本原則。作者認(rèn)為，《聲明要領(lǐng)二卷》最初制定于贊普赤松德贊時期的公元783年，后經(jīng)歷代贊普的補(bǔ)充和完善，最終于贊普赤德松贊時期的木馬年即公元814年重新厘定。與此類似，索南東主（??????????????????）的《吐蕃藏文厘定時的重要文獻(xiàn)〈聲明二卷〉版本研究》（???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????《中國藏學(xué)》第3期）一文，對《聲明二卷》的版本進(jìn)行了研究。作者指出，從目前來看，《聲明二卷》在大藏經(jīng)《丹珠爾》中有五種版本，敦煌古藏文文獻(xiàn)中有兩種版本，達(dá)布寺一種版本，手抄本一部，等等。文章根據(jù)目前的這些版本，對各版《聲明二卷》中相關(guān)年代、譯師、經(jīng)典、梵文等進(jìn)行了對比研究，在此基礎(chǔ)上探討了《聲明二卷》即《翻譯名義中集》與《翻譯名義廣集》《翻譯名義略集》的關(guān)系及當(dāng)時的翻譯原則、方法等問題。

俄措（????????）、久白（?????????）的《〈巴協(xié)〉增補(bǔ)本疑點芻議》（???????????????????????????????????????《攀登》第1期）一文根據(jù)《巴協(xié)》增補(bǔ)本的相關(guān)內(nèi)容，認(rèn)為其真正的作者是后弘期的著名佛教大師庫頓尊追雍仲，而非吐蕃名僧巴塞囊。文章還結(jié)合敦煌文獻(xiàn)等史料，就其中金城公主的迎娶者，以及赤松德贊的母親為誰等問題進(jìn)行了探討。

對文獻(xiàn)內(nèi)容和史料價值的分析研究。比如夏吳卡先（??????????????）的《有關(guān)吐蕃王陵的古籍文獻(xiàn)〈密級小冊〉及其史料價值探微》（????????????????????????????????????????????????????????????????????????《青海民族大學(xué)學(xué)報》第2期）一文對藏文古籍文獻(xiàn)《密級小冊》進(jìn)行了介紹，在諸多史料中，有的將《密級小冊》歸入《五史籍》，有的則沒有，說明這部古籍與吐蕃最早的史學(xué)著作有非常緊密的聯(lián)系?！睹芗壭浴返闹饕獌?nèi)容是介紹吐蕃時期的陵墓制度，《弟吳教法史》引用了其全文，但是通過與其他史籍的對比研究，作者認(rèn)為《弟吳教法史》的作者可能對原文進(jìn)行了一定的壓縮，或者其參考的是《密級小冊》不同的版本。文章最后就《密級小冊》的文獻(xiàn)價值進(jìn)行了討論，認(rèn)為其對吐蕃墓葬制度的研究，以及對牟迪贊普的認(rèn)識和吐蕃后宮執(zhí)政文化的研究有重要的參考價值。

葉旦杰（????????????）的《樂都縣瞿曇寺的明代碑文探析》（??????????????????????????????????????????????《攀登》第3期）一文首先介紹了瞿曇寺的地理位置和寺名來源，然后轉(zhuǎn)錄了分立于1425年和1427年的兩通石碑的碑文全文，并對其主要內(nèi)容、語言文字等進(jìn)行了分析，認(rèn)為歷史上的金石文獻(xiàn)對研究當(dāng)時的歷史具有非常重要的史料價值。

從本年度歷史考古地理文獻(xiàn)研究藏文部分的整體狀況看，體現(xiàn)出這樣幾個特點：

歷史研究方面，最突出的特點就是西藏早期歷史即吐蕃王朝建立之前歷史的研究成果顯著增多，史學(xué)史研究成果亦取得可喜成果。與此同時，吐蕃王朝史研究方面的論文數(shù)量仍然最多，但存在一些重復(fù)研究的情況，一些新領(lǐng)域仍需進(jìn)一步拓展。民國和當(dāng)代西藏史方面的文章數(shù)量明顯減少，值得注意。

考古研究方面，針對古代石碑和古代美術(shù)的研究取得一定進(jìn)展，但利用系統(tǒng)的考古學(xué)理論和方法進(jìn)行研究的相關(guān)成果依然較少。

地理研究方面，成果主要集中在地名研究上，古代疆域和交通等方面的文章相對空缺。

文獻(xiàn)研究方面，文獻(xiàn)專題研究相對扎實，考證和解讀文獻(xiàn)的方法日益成熟。隨著一批珍貴史料和傳記的出版，以及相關(guān)新文獻(xiàn)的發(fā)現(xiàn)，本年度這方面的成果較為豐富，為進(jìn)一步開展相關(guān)研究打下了堅實的基礎(chǔ)。