藝術(shù)(藏文部分)

發(fā)布時(shí)間:2021-11-19 14:48:20 | 來(lái)源: | 作者: | 責(zé)任編輯:

2009年關(guān)于藝術(shù)類研究的成果也不乏其數(shù),歸納起來(lái)主要集中在對(duì)藏族繪畫藝術(shù)和民間表演藝術(shù)研究?jī)刹糠帧?/span>

對(duì)藏族繪畫藝術(shù)的研究有科秀的《淺析“十相自在”的文化和圖畫藝術(shù)特點(diǎn)》(《西藏藝術(shù)研究》藏文版第1期),集中論述了“十相自在”畫像的起源和主要的文化涵義,以及在作畫過(guò)程中的若干注意的事項(xiàng)。諾布斯塔在《論藏族傳統(tǒng)壁畫》(《西藏研究》藏文版第4期)中根據(jù)藏族傳統(tǒng)壁畫的文化意義和民族藝術(shù)特點(diǎn),針對(duì)目前藏族傳統(tǒng)壁畫面臨沖擊的現(xiàn)狀,介紹了有關(guān)壁畫傳承的秘訣和壁畫藝術(shù)的起源,作畫方法和先后程序等內(nèi)容。關(guān)卻加措在《關(guān)于藏族傳統(tǒng)塘卡藝術(shù)的發(fā)展前景的思考》(《西藏藝術(shù)研究》藏文版第1期)中探討藏族傳統(tǒng)塘卡藝術(shù)的現(xiàn)狀和未來(lái)發(fā)展的前景的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)論述了保護(hù)和發(fā)展藏族傳統(tǒng)塘卡藝術(shù)的重要意義。吳加普巴在《藏族現(xiàn)代美術(shù)解析》(《群眾藝術(shù)》藏文版第3期)一文中從三個(gè)方面解析了藏族現(xiàn)代美術(shù),同時(shí)深入淺出地分析了藏族現(xiàn)代美術(shù)的現(xiàn)狀,以及存在的優(yōu)勢(shì)和弊端,并鼓勵(lì)大家兼顧藏族傳統(tǒng)美術(shù)和現(xiàn)代美術(shù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展。

對(duì)民間表演藝術(shù)研究方面,仁青加在《論古代像雄時(shí)期臃腫苯教“旋”的表演形式和臺(tái)詞》(《青海師范大學(xué)民族師范學(xué)院學(xué)報(bào)》藏文版第2期)中通過(guò)概要介紹苯教文化,進(jìn)一步闡述了臃腫“旋”的由來(lái)和發(fā)展歷程、表演形式和藝術(shù)特點(diǎn)等內(nèi)容。達(dá)瓦在《淺談薩班音樂典籍中有關(guān)密宗聲樂》(《西藏藝術(shù)研究》藏文版第1期)中結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn),闡述了仁青桑寶大師創(chuàng)作了密宗聲樂后,薩迦師徒如何保護(hù)與傳承這類聲樂藝術(shù)等的歷史。噶曲和央堅(jiān)卓嘎的《夏巴音樂文化及藝術(shù)特點(diǎn)》(《西藏藝術(shù)研究》藏文版第2期)在實(shí)地調(diào)研的結(jié)果和相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,論述盛行于西藏聶林木縣境內(nèi)的“夏巴”音樂文化及其藝術(shù)特點(diǎn)等的同時(shí),大量收集和整理了夏巴音樂門類。拉馬旺加的《談熱貢地區(qū)最早的蘭菜村落宗教恰姆舞蹈》(《群眾藝術(shù)》藏文版第3期)就蘭菜村落名稱的由來(lái)和恰姆舞蹈的起源,該地區(qū)恰姆舞蹈的表演形式和伴奏音樂,以及相關(guān)的民俗文化進(jìn)行了分析和總結(jié)。桑吉才讓在《淺談熱貢扎木村的神舞》(《西藏研究》第2期)中論述扎木村神舞名稱的由來(lái)、這項(xiàng)藝術(shù)的發(fā)展歷程,以及文化內(nèi)涵的同時(shí),指出了研究和發(fā)展這門藝術(shù)具有文化和藝術(shù)等方面的意義。

桑吉東智在《概論藏戲和藏族傳統(tǒng)劇本文學(xué)的起源與發(fā)展》(《民族》藏文版第4期)一文中對(duì)藏戲和藏族傳統(tǒng)劇本文學(xué)的起源與發(fā)展進(jìn)行比較的同時(shí),對(duì)它們?cè)诓刈迕耖g文學(xué)中的重要地位以及今后的保護(hù)和傳承方面進(jìn)行了論述。夏吳才讓在《論本緣體對(duì)藏戲的影響》(《西藏研究》藏文版第2期)中從中心思想、結(jié)構(gòu)、情節(jié)、任務(wù)等敘述的特點(diǎn)論述了藏族本緣體對(duì)八大藏戲所產(chǎn)生的影響。官卻加在《沙恭達(dá)羅》(《西藏研究》藏文版第4期)中對(duì)《沙恭達(dá)羅》的內(nèi)涵和藝術(shù)等方面進(jìn)行了深入的分析。另外,瓊則扎西的《談〈諾桑法王傳〉如何從傳說(shuō)變成故事之原因》(《青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)》藏文版第1期)一文通過(guò)比較分析《諾桑法王傳》和《諾桑王生緣》兩部著作的故事發(fā)展脈絡(luò),探討有關(guān)諾桑法王的傳說(shuō)及其后續(xù)改版等內(nèi)容。

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