法律研究——涉藏法制史研究

涉藏法律問(wèn)題的研究成果主要集中在藏區(qū)法律現(xiàn)狀和法制建設(shè)領(lǐng)域。就其特點(diǎn)而言，目前在涉藏法律問(wèn)題的研究中，對(duì)于政治與法律的關(guān)系、民族法學(xué)和藏族習(xí)慣法的分析和論述占據(jù)絕大部分，而關(guān)于國(guó)際法的研究，特別是從國(guó)際法原則分析西藏主權(quán)和人權(quán)狀況的研究尚不多見。

（一）涉藏法制史研究

考察西藏歷史上的法律制度、司法體系和習(xí)慣法淵源作為歷史與法律研究交匯的邊緣學(xué)科方向，這些年逐漸受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注，這一領(lǐng)域的研究成果也逐漸增多。

次仁潘多、歐珠永青的《試析吐蕃賠償命價(jià)標(biāo)準(zhǔn)法》（《西藏研究》第2期）從吐蕃時(shí)期“狩獵傷人賠償律”、“縱犬傷人賠償律”、“盜竊賠償律”等規(guī)定對(duì)吐蕃賠償命價(jià)標(biāo)準(zhǔn)法進(jìn)行了分析，指出這些內(nèi)容較為具體,操作性也較強(qiáng)，從中可以反映出當(dāng)時(shí)吐蕃社會(huì)中存在的主要矛盾糾紛，以及吐蕃社會(huì)法律依據(jù)人的不同等級(jí)或身份而蔑視下層百姓的殘酷性。此外，吐蕃法律的一些規(guī)定也具有在證據(jù)的使用及取證方式上神示證據(jù)制度和法定證據(jù)制度并存，以及宗教和道德法律化的特點(diǎn)。

牛綠花的《試論西藏政教合一體制下相關(guān)法律框架及其特點(diǎn)與啟示》（《西藏大學(xué)學(xué)報(bào)》社科版第4期）分析了民主改革以前的西藏法律體系，指出西藏自吐蕃時(shí)代以來(lái)就形成了一套自己的地方法律體系，同時(shí)西藏自元朝起開始納入中央政府行政管轄以來(lái)，歷代中央政府也專門制定了針對(duì)西藏的法律制度，并且逐漸成熟和深入，并最終實(shí)現(xiàn)中央政權(quán)對(duì)西藏的統(tǒng)一立法。這個(gè)雙軌制法律體系向單一法律體系過(guò)渡的過(guò)程也是中央對(duì)西藏的管理日益成熟，西藏與內(nèi)地政治聯(lián)系不斷強(qiáng)化的過(guò)程，從中我們可以吸取一些有益的經(jīng)驗(yàn)，更好地處理今天的涉藏問(wèn)題和宗教問(wèn)題。