苯教研究（藏文部分）

二、苯教研究

2009年，苯教研究的焦點(diǎn)集中在苯教的源流、苯教文獻(xiàn)等方面，相對于苯教研究作為近幾年來逐漸成為藏學(xué)研究的重要研究領(lǐng)域，藏文類在這方面的研究成果顯得比較薄弱，從數(shù)量和質(zhì)量方面均無法與漢文類研究成果相比。 2009年，在藏文學(xué)術(shù)刊物上共發(fā)表了涉及苯教研究的學(xué)術(shù)論文7篇。其中，涉及苯教歷史的有拉巴扎西發(fā)表在《西藏研究》（藏文版第3期）上的《苯教源流考略》，文章對苯和雍仲苯、辛饒的出生地、象雄、苯教九乘等與苯教有關(guān)的名詞術(shù)語作了比較詳細(xì)的解釋，從中歸納和總結(jié)了苯教的源流和發(fā)展過程。在《西藏佛教》（藏文版第1期）上發(fā)表的《談“苯”字音源》中，從詞匯的視角對“苯”這一詞進(jìn)行了歸類和分析，文中對“苯”一詞作了三個(gè)方面的闡釋，即苯的定義、苯的分類、雍仲苯。另外有兩篇研究苯教文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)論文，一篇為恰嘎·旦正發(fā)表在《中國藏學(xué)》（藏文版第2期）上的《古苯教文獻(xiàn)（消除穢氣法）探析》，文章首先闡釋了《消除穢氣法》的正文內(nèi)容，之后對其結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格等方面的特點(diǎn)進(jìn)行了研究，比較全面地介紹了苯教《消除穢氣法》這一古老的文獻(xiàn)二還有一篇是格桑仁增發(fā)表在《西藏佛教》（藏文版第2期）上的《略論苯教因明學(xué)在西藏的發(fā)展過程》，文章著重探析了苯教因明學(xué)的源流和發(fā)展過程。涉及苯教發(fā)展的學(xué)術(shù)論文還有一篇發(fā)表在《合作民族師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)》（藏文版第2期）上的《甘南迭部舟曲一帶苯教發(fā)展史述略》。

學(xué)術(shù)專著出版的情況如下：

相對于學(xué)術(shù)論文，2009年藏文類的專著出版成果很豐富，各大出版社的出版戰(zhàn)略從過去的出版單獨(dú)專著轉(zhuǎn)向了出版大型叢書，為藏學(xué)研究，尤其是藏傳佛教研究提供了很豐厚的基礎(chǔ)資料。同時(shí)，除出版大型叢書之外，還有個(gè)人研究專著也不斷問世，為藏文類的學(xué)術(shù)研究添磚加瓦。大體歸類如下：版戰(zhàn)略從過去的出版單獨(dú)專著轉(zhuǎn)向了出版大型叢書，為藏學(xué)研究，尤其是藏傳佛教研究提供了很豐厚的基礎(chǔ)資料。同時(shí)，除出版大型叢書之外，還有個(gè)人研究專著也不斷問世，為藏文類的學(xué)術(shù)研究添磚加瓦。大體歸類如下：過去的出版單獨(dú)專著轉(zhuǎn)向了出版大型叢書，為藏學(xué)研究，尤其是藏傳佛教研究提供了很豐厚的基礎(chǔ)資料。同時(shí)，除出版大型叢書之外，還有個(gè)人研究專著也不斷問世，為藏文類的學(xué)術(shù)研究添磚加瓦。大體歸類如下：

（一）關(guān)于藏傳佛教史方面的研究專著

2009年，民族出版社出版了由仲布·次仁多杰主編的《西藏宗教發(fā)展史》和才旺拉姆撰寫的《藏傳佛教簡史》兩部關(guān)于藏傳佛教發(fā)展的歷史專著，另外，還出版了仲布·次仁多杰主編的《11至12世紀(jì)西藏寺廟調(diào)查》一書，為了解11—12世紀(jì)西藏寺廟情況提供了資料。中國藏學(xué)出版社出版了由西藏社科院宗教所哲蚌寺志編委會編的《哲蚌寺志》，把藏傳佛教，尤其是格魯派重要寺廟哲蚌寺的歷史展現(xiàn)給了廣大讀者。民族出版社出版的《宗喀巴大師傳》是由杰旺卻吉所著，色拉寺、大昭寺佛教古籍搜集整理室整理，也是一部很好的研究宗喀巴大師的歷史資料。

（二）歷史上部分學(xué)者的專著

2009年出版了以下專著：《先哲教言匯編》民族出版社出版，東嘎·貢嘎堅(jiān)參編?！吨杏^要義釋難》中國藏學(xué)出版社出版，加央嘉措著?！度肫兴_行論釋》民族出版社出版，加羊加措著?！栋阒Z三部釋難》，民族出版社出版，世親著，蘇任陀羅菩提、益西德譯?！恫_蜜多文集》，青海民族出版社整理，嘉木樣耶白多杰著。《米郎白大師的菩提道次釋》，米郎白著，色拉寺、大昭寺佛教古籍搜集整理室整理。《噶舉派先哲爭鳴錄》，民族出版社出版，丹求達(dá)哇編。《圣神的雨露：熱穹巴·多杰扎巴畫傳》，民族出版社出版，白瑪主編：《工珠·云丹嘉措聞思錄》，民族出版社出版，噶瑪江村編：《倉扎寧瑪續(xù)部目錄》，民族出版社出版，土登曲達(dá)編。

（三）各教派學(xué)者的大型叢書

2009年出版了以下叢書：《噶當(dāng)藏文孤本叢刊》三，俄·洛丹西繞卷，俄·洛丹西繞著，百慈藏文古籍研究室編?！陡廉?dāng)藏文孤本叢刊》四、五，卓龍巴·洛追迥乃卷，卓龍巴·洛追迥乃著，百慈藏文古籍研究室編：《薩迦文獻(xiàn)叢書》 1—7卷，中國藏學(xué)出版社出版，薩迦文獻(xiàn)編委會編：《第四世夏瑪爾·確吉扎巴文集》1—6卷，中國藏學(xué)出版社出版，第四世夏瑪爾·確吉扎巴著。《卓尼·扎巴謝珠文集》1—8卷，中國藏學(xué)出版社出版，卓尼·扎巴謝珠著?！堵J繞降智麥威賽文集》1—25卷，百慈藏文古籍研究室編?！秺Z登赤瓦文集》1—4卷，四川人民出版社出版，赤瓦嘉央降措著：《色拉班智達(dá)·扎頓巴·噶桑丹巴將參文集》，1—8卷，扎頓巴·噶桑丹巴將參著，民族出版社出版：《五世達(dá)賴?yán)锇⑼迳＜未胛募罚?—28卷，五世達(dá)賴阿旺洛桑嘉措著，色拉寺、大昭寺佛教古籍搜集整理室整理。《衛(wèi)薩·堪卓文集》，1—6卷，四川人民出版社出版，衛(wèi)薩·堪卓著。

綜上所述，2009年藏文類的宗教哲學(xué)研究成果穩(wěn)中有升，取得的成果也較為豐富。但在學(xué)術(shù)論文的規(guī)范性和文獻(xiàn)典籍、教義教規(guī)等方面的研究仍美中不足，有待加強(qiáng)。