李安宅

李安宅（1900—1985），漢族，河北省遷西縣人，現(xiàn)代著名社會(huì)學(xué)家、民族學(xué)家、藏學(xué)家。民國(guó)十二年（1923）考入山東濟(jì)南齊魯大學(xué)，后轉(zhuǎn)入北平燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系研究班。民國(guó)十五年（1926）獲該系文學(xué)學(xué)士，畢業(yè)后留任該校社會(huì)學(xué)系助教、講師和國(guó)學(xué)研究所編譯員。因通英文，被張家口蘇聯(lián)領(lǐng)事館聘為英文翻譯，并加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。后赴美留學(xué)，與黨組織失去聯(lián)系。民國(guó)二十三年（1934），接受羅氏基金會(huì)獎(jiǎng)學(xué)金，赴美國(guó)加利福尼亞大學(xué)、耶魯大學(xué)人類學(xué)系留學(xué)。在此期間到美國(guó)新墨西哥州和墨西哥從事印第安民族社會(huì)教育的考察和研究，并撰寫了《印第安祖尼的母系社會(huì)》一書(shū)。隨后又翻譯了英國(guó)人類學(xué)家馬林諾夫斯基的《巫術(shù)科學(xué)—宗教與神話》、《兩性社會(huì)學(xué)》等。民國(guó)二十六年（1937）回國(guó)，任燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系講師、副教授。民國(guó)二十七年（1938），北平淪陷，接受陶孟和、顧頡剛兩師的建議，以教育部邊疆視察員的身份，赴甘肅蘭州，與其妻藏學(xué)專家于式玉一道深入甘南藏族地區(qū)拉卜楞寺，從事藏族文化促進(jìn)工作和社會(huì)人類學(xué)實(shí)地調(diào)查研究。在此期間，撰寫有關(guān)藏族宗教、文化和民俗等方面的論文，并撰寫了《藏族宗教史之實(shí)地研究》一書(shū)。民國(guó)三十年（1941）李安宅離開(kāi)拉卜楞寺到成都，任華西協(xié)和大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任、教授、邊疆研究所所長(zhǎng)。民國(guó)三十三年（1944）與張逢吉、任乃強(qiáng)等人到西康省南北兩路進(jìn)行藏族社會(huì)調(diào)查，為時(shí)半年，寫下了《喇嘛教薩迦派》、《西康德格之歷史與人口》等文。民國(guó)三十六年（1947）應(yīng)美國(guó)耶魯大學(xué)的邀請(qǐng)，任該校研究院人類學(xué)系客座教授。翌年，赴英國(guó)考察和講學(xué)。1949年回國(guó)后，參加人民解放軍，投身于解放西藏的事業(yè)。隨人民解放軍進(jìn)至昌都后，與于式玉一道創(chuàng)辦了昌都小學(xué)。1951年到達(dá)拉薩，在西藏軍區(qū)政治部協(xié)助解放軍辦藏語(yǔ)文培訓(xùn)班，并擔(dān)任藏訓(xùn)班編審委員會(huì)副主任，同時(shí)還兼任西南軍政委員會(huì)委員。1952年3月，參與創(chuàng)辦拉薩小學(xué)，并擔(dān)任該校副校長(zhǎng)。1955年調(diào)回成都，任西南民族學(xué)院副教務(wù)長(zhǎng)，并從事民族政策的教學(xué)工作。1966年調(diào)四川師范學(xué)院，任該院外語(yǔ)系主任兼院副教務(wù)長(zhǎng)、教務(wù)處副處長(zhǎng)，并擔(dān)任英語(yǔ)教學(xué)工作。曾任中國(guó)社會(huì)學(xué)研究會(huì)和中國(guó)民俗學(xué)研究會(huì)顧問(wèn)、四川省政協(xié)委員等職。1985年3月4日在成都去世，享年85歲。

李安宅學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在社會(huì)學(xué)和藏學(xué)兩個(gè)方面。他是最早運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)的知識(shí)和方法實(shí)地考察和研究藏區(qū)的學(xué)者之一。在教育方面，參與創(chuàng)辦拉卜楞小學(xué)、昌都小學(xué)、拉薩小學(xué)及西南民族學(xué)院，為藏區(qū)教育的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。

一、論著（包括文集、論文集、合編等）

1.《〈儀禮〉與〈禮記〉之社會(huì)學(xué)的研究》，商務(wù)印書(shū)館1931年出版，1933年、1935年再版；上海世紀(jì)出版集團(tuán)2005年1月再版（最初為1929年李安宅在燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系畢業(yè)時(shí)寫作的畢業(yè)論文）。

2.《美學(xué)》，1934年4月，世界書(shū)局出版，后列入張東蓀主編的“哲學(xué)叢書(shū)”。

3.《社會(huì)學(xué)論文集——一種人生觀》，1938年，燕京大學(xué)出版部出版；四川人民出版社，1991年再版。

4.《英漢對(duì)照社會(huì)學(xué)辭匯》，合編，1938年，北平友聯(lián)社出版。

5.《邊疆社會(huì)工作》，中華書(shū)局，1944年出版，1946年再版；河北教育出版社2012年8月再版（系中國(guó)社會(huì)工作教育協(xié)會(huì)與河北教育出版社共同策劃出版的《社會(huì)工作學(xué)術(shù)文庫(kù)》第一輯之一種）。

6.《人生、家庭、社會(huì)》，1944年，中國(guó)文化服務(wù)社出版。

7.《社會(huì)科學(xué)與真知》，1944年，中華書(shū)局出版。

8.Li An-che，Labrang：A Study in the Field，Documentation Center for Asian Studies，Special series 5，Tokyo：Institute of Oriental Culture，1982.（李安宅：《拉卜楞寺，李安宅的田野調(diào)查報(bào)告》，東京大學(xué)出版社，1982年。）

9.《藏族宗教史之實(shí)地研究》，中國(guó)藏學(xué)出版社，1989年9月出版；上海人民出版社2005年5月再版。

10.“李安宅社會(huì)學(xué)遺著選”叢書(shū)，包括《巫術(shù)的分析》《兩性社會(huì)學(xué)》《語(yǔ)言意義美學(xué)》《儀禮與禮記之社會(huì)學(xué)的研究》在內(nèi)，由四川人民出版社1991年3月出版。

11.《李安宅藏學(xué)文論選》，中國(guó)藏學(xué)出版社1992年6月出版。

12.Li An-che，History of Tibetan Religion：A Study in the Field，Beijing，New World Press，1994.（李安宅：《藏族宗教史之實(shí)地研究》，北京，新世界出版社，1994年）

13.《李安宅、于式玉藏學(xué)文論選》，中國(guó)藏學(xué)出版社2002年12月出版。

14.《燕京社會(huì)學(xué)界》（The Yenching Journal of Social Studies，1938—1950），李安宅、吳其玉、陳芳芝等主編，由北京圖書(shū)館出版社2011年1月出版，全2冊(cè)。

二、譯著

（一）專著或者專冊(cè)

1.《兩性社會(huì)學(xué)》（系馬林諾夫斯基代表著作《野蠻社會(huì)里的性及抑窒》的節(jié)選本），合譯，商務(wù)印書(shū)館1934年版；臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館1966年再版；中國(guó)民間文藝出版社1986年12月再版；上海文藝出版社1987年12月再版；上海文化出版社1989年1月再版；上海人民出版社2003年8月再版。

2.《交感巫術(shù)的心理學(xué)》，譯著，商務(wù)印書(shū)館出版1931年5月出版，1933年、1934年再版。

3.《意義學(xué)》，編譯，商務(wù)印書(shū)館出版1934年出版，1945年再版。

4.《巫術(shù)與語(yǔ)言》，編譯，商務(wù)印書(shū)館1936年11月出版；上海譯文出版社1988年3月再版。

5.《知識(shí)社會(huì)學(xué)》，編譯，1944年9月，中華書(shū)局出版。

6.《巫術(shù)、科學(xué)、宗教與神話》（譯著，馬林諾夫斯基《巫術(shù)科學(xué)宗教與神話》），商務(wù)印書(shū)館1938年出版。

7.《五智喇嘛彌伴傳奇》，譯著，中國(guó)藏學(xué)出版社1992年3月出版。

（二）單篇文章

1.《中國(guó)社會(huì)服務(wù)工作之意義》，步濟(jì)時(shí)（演講），李安宅（筆譯），《社會(huì)學(xué)雜志》第2卷第5—6期，第1—7頁(yè)，1925年。

2.《校外教育》，約瑟夫·哈特（Joseph K Hart）原著，《燕大周刊》第107期，第3—9頁(yè)，1926年。

3.《美國(guó)學(xué)者對(duì)于西洋社會(huì)思想史之材料的意見(jiàn)》，霍內(nèi)爾·哈特（Hornell Hart）原著，《燕大月刊》第3卷第1—2期，第20—33頁(yè)，1928年。

4.《譯屑》，《燕大月刊》第4卷第2期，第59—68頁(yè)，1929年。

5.《譯屑：Ⅲ、小詩(shī)：而且那個(gè)倒過(guò)來(lái)的碗他們叫做天》，奧馬爾（Omar）等原著，《燕大月刊》第4卷第3—4期，第89—93頁(yè)，1929年。

6.《譯屑》，《燕大月刊》第6卷第1期，第70—75頁(yè)，1930年。

7.《在生命之圖表上的宗教（附表）》，蓋笛斯原著，《哲學(xué)評(píng)論》第2卷第4期，第50—83頁(yè)，1929年。

8.《孟漢論知識(shí)社會(huì)學(xué)》，《社會(huì)學(xué)界》第10期，第55—109頁(yè)，1938年。

9.《藏人論藏》，英人孔貝（G.A.Combe）著，《邊政公論》第1卷第7—8期，1942年3月；《邊政公論》第1卷第9—10期合刊，第70—80頁(yè)，1942年5月。

10.《印度之土地與人民》，C·E·Alcriem原著，李安宅編譯，《文化先鋒》第3卷第6期，第18—20頁(yè)，1944年1月21日。

11.《印度之自由問(wèn)題》，艾伯蘭（演講），李安宅（筆譯），《文化先鋒》第3卷第10期，1944年3月1日。

12.《現(xiàn)代印度之領(lǐng)袖》，編譯，《文化先鋒》第3卷第19期，1944年6月1日。

13.《印度之?huà)D女》，艾伯蘭（演講），李安宅（筆譯），《文化先鋒》第3卷第22期，第19—21頁(yè)，1944年7月1日。

14.《五智喇嘛彌伴傳》（西藏宗教社會(huì)言情小說(shuō)），喇嘛庸頓原著，連載《國(guó)防月刊》第2卷第4期，第67—79頁(yè)，1947年；第3卷第1期，第70—88頁(yè)，1947年；第3卷第2—3期，第80—91頁(yè)，1947年；第3卷第4期，第64—72頁(yè)，1947年；第4卷第1—2期，第88—98頁(yè)，1947年；第4卷第3期，第63—71頁(yè)，1947年；第5卷第1期，第89—97頁(yè)，1947年；第5卷第2期，第122—128頁(yè)，1948年；第6卷第2期，第81—95頁(yè)，1948年。

三、其他（包括論文、報(bào)告、未刊文稿等）

1.《鄉(xiāng)村生活的“社會(huì)化”與“城市化”》，《燕大月刊》第4卷第2期，第40—42頁(yè)，1929年。

2.《哈蒲浩底社會(huì)思想》，連載《燕大月刊》第5卷第1—2期，第6—30頁(yè)；第3期，第82—92頁(yè)，1929年。

3.《巫術(shù)問(wèn)題的解析》，《社會(huì)問(wèn)題》第1卷第1期，第109—116頁(yè)，1930年。

4.《語(yǔ)言底魔力（附表）》，《社會(huì)問(wèn)題》第1卷第4期，第1—10頁(yè)，1931年。

5.《甚么是“社會(huì)學(xué)”（附圖表）》，《平民學(xué)院十年紀(jì)念特刊》，第18—22頁(yè)，1932年1月。

6.《甚么是“意義學(xué)”》，《燕大月刊》第10卷第1期，第61—70頁(yè)，1933年。

7.《社會(huì)問(wèn)題研究及調(diào)查機(jī)關(guān)之介紹（九）：燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)及社會(huì)服務(wù)學(xué)系概況》，《國(guó)際勞工消息》第5卷第2期，第31—45頁(yè)，1933年。

8.《校友情況代述：孟受曾君，1934年》，梁國(guó)正、羅忠恕、李安宅，《燕大友聲》第2卷第5期，第5—6頁(yè)，1935年。

9.《僑鄉(xiāng)偶記（一）》，署名“任責(zé)”，《社會(huì)研究》第51—101期，第337—339頁(yè)，1935年。

10.《僑鄉(xiāng)偶記（二）》，署名“任責(zé)”，《社會(huì)研究》第51—101期，第345—347頁(yè)，1935年。

11.《僑鄉(xiāng)偶記（三）》，署名“任責(zé)”，《社會(huì)研究》第51—101期，第352—354頁(yè)，1935年。

12.《僑鄉(xiāng)偶記（五）：“房頂上開(kāi)門”》，署名“任責(zé)”，《社會(huì)研究》第51—101期，第377—378頁(yè)，1935年。

13.《僑鄉(xiāng)偶記》，署名“任責(zé)”，《社會(huì)研究》第101—128期，第18—19頁(yè)，1936年。

14.《僑鄉(xiāng)偶記：匆匆渡過(guò)太平洋》，署名“任責(zé)”，《社會(huì)研究》第108—128期，第18—19頁(yè)，1936年。

15.《僑鄉(xiāng)偶記：十二、“安分守己”》，署名“任責(zé)”，《社會(huì)研究》第108—128期，第50—51頁(yè)，1936年。

16.《僑鄉(xiāng)偶記》，署名“任責(zé)”，《社會(huì)研究》第108—128期，第80—83頁(yè)，1936年。

17.《僑鄉(xiāng)偶記：十四、“與虎謀皮”》，署名“任責(zé)”，《社會(huì)研究》第108—128期，第113—115頁(yè)，1936年。

18.《僑鄉(xiāng)偶記：十五、由太平洋岸到大西洋岸：為留美學(xué)生會(huì)刊作》，署名“任責(zé)”，《社會(huì)研究》第108—128期，第142—145頁(yè)，1936年。

19.《自太平洋岸到大西洋岸（附照片）》，《留美學(xué)生月刊》第1卷第7—8期，第31—33頁(yè)，1936年。

20．《校友近況代述：鄭兆璜》，李安宅、袁家彰、林卓園，《燕大友聲》第2卷第6期，第3頁(yè)，1936年。

21．《校友近況代述：宗惟賢》，李安宅（代述），《燕大友聲》第3卷第1期，第1、6—7頁(yè)，1936年。

22．《人類學(xué)與中國(guó)文化：“巫術(shù)科學(xué)宗教與神話”譯本序》，《社會(huì)研究》第101—128期，第109—112頁(yè)，1936年。

23．《一九三七國(guó)際情勢(shì)之展望》，署名“任責(zé)”，《學(xué)生生活》新第2卷第20期，第6—7頁(yè)，第14頁(yè)，1937年。

24．《民族創(chuàng)作性的培養(yǎng)》，《學(xué)生生活》新第2卷第20期，第13—14頁(yè)，1937年。

25．《特約專文：論日本軍部政黨的沖突》，署名“任責(zé)”，《學(xué)生生活》新第2卷第14期，第3—6頁(yè)，1937年。

26．Li An-che，Zuni：Some Observations and Queries，in American Anthropologist 39：62—76.1937（即論文，《祖尼：我的一些考察》，載《美國(guó)人類學(xué)家》第39卷，第62—76頁(yè)，1937年）。

27．《擁護(hù)領(lǐng)袖》，《大眾知識(shí)》第1卷第8期，1937年2月5日。

28．《星期訪座：民族創(chuàng)造性的培養(yǎng)》，《學(xué)生生活》新第2卷第20期，第13—14頁(yè)，1937年。

29．Festivals and Songs of Ancient China，by Marcel Granet；E.D.Edwards.Review by Li An-che.The Journal of American Folklore，Vol.51，No.202 (Oct.Dec.，1938)，pp.449—451.Published by American Folklore Society （即書(shū)評(píng)：《評(píng)葛蘭言〈古代中國(guó)的節(jié)慶與歌謠〉》，載《美國(guó)民謠學(xué)刊》第51卷，第202期，1938年，第449—451頁(yè)）。

30．《孟漢論知識(shí)社會(huì)學(xué)》，《社會(huì)學(xué)界》第10卷，燕京大學(xué)出版，1938年6月。

31．Three Lectures on Chinese Folklore by R.D.Jameson，Review by Li An-che.The Journal of American Folklore，Vol.51，No.202 (Oct.Dec.，1938)，p.452（即書(shū)評(píng)：《評(píng)R.D.Jameson的三個(gè)關(guān)于中國(guó)民間傳說(shuō)的講座》，載《美國(guó)民謠學(xué)刊》，第51卷，第202期，1938年10月—12月，第452頁(yè)）。

32．《甚么叫作文化？怎樣研究文化？》，署名“任責(zé)”，《新西北》第2卷第1期，第19—22頁(yè)，1939年。

33．《由北平談起（昆明通信）：論收復(fù)失地的自信力》，署名“任責(zé)”，連載《現(xiàn)代評(píng)壇》第3卷第11期，第4—5頁(yè)；第4卷第12—15期，第11—12頁(yè)，1939年。

34．《對(duì)人？還是對(duì)事？社會(huì)學(xué)分析之二》，《新西北月刊》第1卷第2期，第50—53頁(yè)，1939年3月10日。

35．《論回教非即回族》，《新西北月刊》第2卷第1期，第64—74頁(yè)，1939年8月。

36．《拉卜楞寺大經(jīng)堂——聞思堂的學(xué)制》，《新西北》第2卷第1期，第113—119頁(yè)，1939年8月。

37．《西藏系佛教僧侶教育制度——拉卜楞寺大經(jīng)堂聞思堂的學(xué)制》，《海潮音》第21卷第5—6期合刊，1940年。

38．《論西北藏民區(qū)應(yīng)用創(chuàng)化教育》，《時(shí)代精神》第2卷第1期，1940年。

39．《關(guān)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)實(shí)地研究必要性的札記》（英文），燕京《社會(huì)學(xué)界》第1卷第6期，1940年。

40．《論西北藏民區(qū)應(yīng)用創(chuàng)化教育》，《甘肅科學(xué)教育館學(xué)報(bào)》第2期，第10—21頁(yè)，1940年。

41．《論西北藏民區(qū)應(yīng)用創(chuàng)化教育》，《時(shí)代精神》第2卷第2期，第89—99頁(yè)，1940年。

42．《拉卜楞寺的僧官暨各級(jí)職員的類別》，《責(zé)善半月刊》第1卷第2期，第5—9頁(yè)，1940年9月。

43．《紀(jì)念我的喇嘛老師》，《現(xiàn)代評(píng)論》第5卷第6—8期，1940年。

44．《拉卜楞藏民年節(jié)》，《現(xiàn)代評(píng)論》第5卷第13—14期合刊，1940年。

45．《太子山瞻禮記》，《新西北》第2卷第3—4期，1940年。

46．《太子山瞻禮記》，連載《金聲（上海）》第3卷第3期，第13—14頁(yè)；第4期，第11—12頁(yè)；第5期，第14—16頁(yè)，1941年。

47．《黃河南親王與拉卜楞寺》，《現(xiàn)代評(píng)壇》第6卷第10—11期合刊，1941年2月。

48．《黃河南親王與拉卜楞》，《責(zé)善半月刊》第1卷第22期，第16—18頁(yè)，1941年。

49．《拉卜楞藏民年節(jié)》，《責(zé)善半月刊》第1卷第23期，第5—9頁(yè)，1941年。

50．《拉卜楞寺公開(kāi)大會(huì)》，《新西北月刊》第5卷第1—2期合刊，第14—24頁(yè)，1941年。

51．《拉卜楞寺公開(kāi)大會(huì)》，連載《責(zé)善半月刊》第2卷第5期，第16—20頁(yè)；第6期，第10—17頁(yè)，1941年。

52．《拉卜楞寺概況》，連載《責(zé)善半月刊》第2卷第1—2期合刊，第12—18頁(yè)；第3期，第4—8頁(yè)，1941年。

53．《拉卜楞寺的護(hù)法神：佛教象征主義舉例（附印藏佛教簡(jiǎn)史）》，《邊政公論》第1卷第1期（創(chuàng)刊號(hào)），第78—93頁(yè)，1941年8月。

54．《拉卜楞寺概況》，《邊政公論》第1卷第2期，第27—36頁(yè)，1941年9月10日。

55．《拉卜楞寺概況》，《新西北》第5卷第1—2期，第5—13頁(yè)，1941年10月。

56．《讀者通信：關(guān)于藏王（贊普）世系及年代考證》（回應(yīng)丁骕對(duì)《拉卜楞寺的護(hù)法神》一文中附印藏佛教簡(jiǎn)史的疑問(wèn)），《邊政公論》第1卷第3—4期，第221—223頁(yè)，1941年11月。

57．《副葉：拉卜楞藏民過(guò)年》，連載《燕京新聞》第7卷第26期，第5頁(yè)；第27期，第5頁(yè)，1941年。

58．《副葉：釋邊疆》，《燕京新聞》第9卷第8期，第1頁(yè)，1942年。

59．《川、甘數(shù)縣邊民分布概況》，《新西北月刊》第4卷第2—6期，1941—1942年（是文修改后，同年又見(jiàn)刊于《邊政公論》第2卷第9—10期）。

60．《論信仰與宗教》，《華文月刊》第1卷第2期，1942年2月。

61．《邊民社區(qū)實(shí)地研究綱要》，《華文月刊》第1卷第1期，1942年3月15日。

62．《藏民祭太子山典禮觀光記》，《華文月刊》第1卷第2期，1942年4月（是文同年又見(jiàn)刊于《新西北月刊》第2卷第3、4期）。

63．《青年心理建設(shè)舉例——四種態(tài)度問(wèn)題》，《學(xué)思》第1卷第9期，1942年。

64．《實(shí)地研究與邊疆》，蒙藏委員會(huì)主辦：《邊疆通訊》第1卷第1期，第2—4頁(yè)，1942年11月。

65．《論堅(jiān)貞與邊疆》，《邊疆通訊》第1卷第4期，1943年2月。

66．《論邊疆服務(wù)》，《邊疆服務(wù)》第1期，第1—13頁(yè)，1943年4月1日。

67．《研究服務(wù)訓(xùn)練要連合起來(lái)》，《邊疆服務(wù)》第1卷第4期，1943年。

68．《邊疆服務(wù)的對(duì)象》，《邊疆服務(wù)》第1卷第4期，1943年。

69．《邊疆工作的重要》，《邊疆服務(wù)》第1卷第9期，1943年。

70．《論科學(xué)教育》，《學(xué)思》第3卷第7期，1943年4月15日。

71．《論社會(huì)工作》，《文化先鋒》第2卷第6期，1943年5月。

72．《回教傳入中國(guó)與“回族”問(wèn)題》，《華文月刊》第2卷第2—3期，1943年7月15日。

73．《喇嘛教育制度》，《大學(xué)月刊》第2卷第8期，1943年8月（是文修改后，還有兩個(gè)發(fā)表的版本。其一，中文版，見(jiàn)刊于《力行月刊》第8卷第5期，1943年11月。其二，英文版，即：Li An-che，The Lamasery as an Educational Institution，in Asiatic Review，vol.46 (1950)，pp.915─922.（即：李安宅：《喇嘛教育制度》，載英文《亞細(xì)亞評(píng)論》第1卷第46期，第915─922頁(yè)，1950年）。

74．《宗教與邊疆建設(shè)》，《邊政公論》第2卷第9—10期，1943年10月。

75．《國(guó)防與邊疆工作》，《機(jī)聲》第3卷第1期，第28—32頁(yè)，1943年。

76．《回教與回族》，《學(xué)思》第3卷第5期，1943年。

77．《藏民年節(jié)》，《風(fēng)土什志》第1卷第2—3期，第7—12、31頁(yè)，1943年。

78．王樹(shù)民日記《隴岷》與《洮州》之《序》，1943年。

79．《我們可以借鏡的一位英國(guó)青年榜樣》，《雜識(shí)》第4卷第6期，第19—20頁(yè)，1943年。

80．《給青年的一面鏡子》，《雜識(shí)》第4卷第6期，第19—20頁(yè)，1943年。

81．《論邊疆社會(huì)工作所有之困難與吸力》，《康導(dǎo)月刊》第5卷第9期，第7—12頁(yè)，1943年。

82．《論邊疆工作如何做法》，連載《大學(xué)月刊》第2卷第11—12期，1943年12月；第3卷第1期，1944年1月。

83．《論邊疆工作所需要之條件》，連載《學(xué)思》第4卷第1期，第9—14頁(yè)；第2期，第11—15頁(yè)，1944年。

84．《專論：論邊疆工作之展望》，《燕京新聞》第10卷第17期，第5頁(yè)，1944年。

85．《新畫(huà)風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)——觀楊鄉(xiāng)生先生畫(huà)展后書(shū)感》，《文化先鋒》第3卷第16期，1944年5月1日。

86．《邊疆社會(huì)建設(shè)》，《社會(huì)建設(shè)》（重慶）第1卷第1期，第68—70頁(yè)，1944年6月。

87．《邊疆工作所需的條件》，《文化先鋒》第4卷第4期，1944年9月11日。

88．《云霓之望》，《新西康》第3卷第6—8期合刊，1945年。

89．《薩迦派喇嘛教》，《邊政公論》第4卷第7—8期合刊，1945年（是文另外還有兩個(gè)版本。即Li An-che,The Sakya Sect of Lamaism.Reprint from the Journal of the West China Border Research Society，XVI，Series A (1945)，pp.72—87.Chengtu.Recorded by Harvard Journal of Asiatic Studies，Vol.10，No.1 (Jun.，1947)，pp.99—101.（即：華西大學(xué)英文版《華西邊疆研究雜志》第16卷，第72—87頁(yè)，1945年，成都。又為哈佛大學(xué)《亞洲研究學(xué)刊》摘錄，見(jiàn)該雜志第10卷，第1期，第99—101頁(yè)，1947年6月。）該文的中文版，參閱《李安宅藏學(xué)文論選》，陳觀勝、王曉義合譯，見(jiàn)該書(shū)第201—217頁(yè)）。

90．《介紹兩位藏事專家》，《康導(dǎo)月刊》第6卷第5—6期合刊，第44—45頁(yè)，1945年。

91．《論心理重建》，《中央周刊》第7卷第19—20期合刊，第6—8頁(yè)，1945年。

92．《論創(chuàng)化教育》，《怒潮》第5期，第17—20頁(yè)，1946年。

93．《論創(chuàng)化教育》，《大中》第1卷第4期，第6—11頁(yè)，1946年4月。

94．《邊疆問(wèn)題：對(duì)于邊疆我國(guó)的傳統(tǒng)作法》，《邊疆服務(wù)》第11期，第2—4頁(yè)，1946年6月。

95．《論語(yǔ)言的通貨膨脹》，《文化先鋒》第5卷第15期，1946年12月。

96．《西康德格之歷史與人口（附圖表）》，《邊政公論》第5卷第2期，第17—46頁(yè)，1946年12月。（是文此外還有兩個(gè)版本。其一，為《西康戶政通訊》連載的中文版，分見(jiàn)《西康戶政通訊》第1卷第3期，第14—20頁(yè)；第4期，第5—11頁(yè)；第5期，第7—11頁(yè)；第6期，第10—14頁(yè)，1947年。其二，摘要的英文版，Li，An-che，Derge：A Study of Tibetan Population,Southwestern Journal of Anthropology，pp.279—293，1947.即：李安宅：《德格之歷史與人口》，載英文《西南人類學(xué)報(bào)》，第279—293頁(yè)，1947年。）

97．《勝利與邊疆工作》，《邊疆通訊》第4卷第1期，第2—3頁(yè)，1947年1月。

98．《談邊疆教育》，《邊疆通訊》第4卷第2期，第2—3頁(yè)，1947年2月。

99．《邊疆工作所需要之條件》，《邊疆服務(wù)》第18期，第1—2頁(yè)，1947年6月。

100．Li An-che，China：A Fundamental Approach，in Pacific Affairs，Vol.21，No.1 (Mar.，1948)，pp.58—63，University of British Columbia.（即論文，李安宅：《中國(guó)：社會(huì)學(xué)研究的基本方法》，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)《太平洋事務(wù)季刊》第21卷第1期，第58—63頁(yè)，1948年3月。）

101．《邊民的可愛(ài)》，《邊疆通訊》第4卷第25期，第1頁(yè)，1948年7—8月。

102．Li An-che,Bon：The Magico religious Belief of Tibetanspeaking Peoples,in Southwestern Journal of Anthropology，4 (Spring 1948)，pp.31—42. Recorded in Far Eastern Bibliography，1948.Source：The Far Eastern Quarterly，Vol.8，No.1 (Nov.，1948)，pp.96—106，published by Association for Asian Studies.（即李安宅：《本教，說(shuō)藏語(yǔ)人民的魔力般的宗教信仰》，載英文雜志《西南人類學(xué)》第4卷，第31—43頁(yè)，1948年春。為英文《遠(yuǎn)東研究書(shū)目》所收入，見(jiàn)《遠(yuǎn)東季刊》第8卷第1期，第96─106頁(yè)）。中文翻譯版，參見(jiàn)《李安宅藏學(xué)文論選》，張登國(guó)譯，見(jiàn)該書(shū)第218—232頁(yè)。

103．Li An-che，The Bkah Brgyud Sect of Lamaism，in Journal of the American Oriental Society，Vol.69（1948），pp.51—59（即：李安宅：《喇嘛教的噶舉派》，載《美國(guó)東方學(xué)刊》第69卷，第51—59頁(yè)，1948年）。

104．Li An-che，Kahgyudpa：The White Sect of Lamaism,in Man，Vol.48 (Dec.，1948)，pp.140—141，published by Royal Anthropological Institute of Great Britain and Ireland.（即論文：《噶舉派，喇嘛教的白派》，載英文雜志《人類》第48卷，第140—141頁(yè)，英國(guó)皇家人類學(xué)研究所出版，1948年12月）。是文系李安宅1948年11月16日寫給英國(guó)《皇家人類學(xué)學(xué)報(bào)》的一篇通訊的綜述，中文版見(jiàn)《李安宅藏學(xué)文論選》，張登國(guó)譯，見(jiàn)該書(shū)第233—238頁(yè)。

105．Li An-che，Ringmapa，the Early Form of Lamaism，in Journal of the Royal Asiatic Society（1948），pp142—163.（即：李安宅：《寧瑪派──早期藏族佛教》，載英國(guó)《皇家亞細(xì)亞學(xué)刊》，1948年，第142—163頁(yè)）。該文的中文刪節(jié)本，參見(jiàn)《李安宅藏學(xué)文論選》，張登國(guó)、白樺合譯，見(jiàn)該書(shū)第239—262頁(yè)。

106．Li An-che，The Spirit of Tibetan Culture，in Eastern World 3 (Apr.1949)，pp 5—7.（即：李安宅：《西藏文化的精神》，載英文《東方》雜志，第5—7頁(yè)，1949年4月。

107．Li An-che，Our Pilgrimage to a Tibetan Sacred Mountain，in Asian Horizon 2 (Summer 1949)，pp.39—48.plates.（即：李安宅：《朝拜西藏圣山》，載美國(guó)英文雜志《亞洲地平線》第2期，第39—48頁(yè)，1949年夏。

108．Li An-che，Tibetan Family in Its Relation to Religion.in Asian Horizon 2 (Spring 1949)，25—36.（即：李安宅：《藏族家庭與宗教的關(guān)系》，載英文《亞洲地平線》雜志第2期，第5—7頁(yè)，1949年春。Charles S.Braden對(duì)此文做了簡(jiǎn)單介紹，發(fā)表在Journal of Bible and Religion，Vol.18，No.1 (Jan.，1950)，pp.48—52，Charles S.Braden，Research in the History of Religions (1948—1949)。英文《藏族家庭與宗教的關(guān)系》一文的修改漢譯本，參見(jiàn)《李安宅藏學(xué)文論選》，張登國(guó)譯，見(jiàn)該書(shū)第263—275頁(yè)）。

109．The Ancient Nakhi Kingdom of Southwest China.Joseph F.Rock (x x，554 pp.，4 maps，256 pls.，index and gazetteer.HarvardYenching Institute Monograph Series，Volumes VIII and IX.Harvard University Press，Cambridge，1948.)，Review by Li An-che，in American Anthropologist (51，1949)，pp.108—110.（即：《評(píng)約瑟夫·洛克所著〈中國(guó)西南古納西王國(guó)〉》，載《美國(guó)人類學(xué)家》第51卷，1949年，第108—110頁(yè)）。

110．Marion J.Levy，The Family Revolution in Modern China.Review by Li An-che，in Pacific Affairs，Vol.22，No.4（Dec.，1949），pp.420—422.（即書(shū)評(píng)：《評(píng)馬里翁·勒維的〈現(xiàn)代中國(guó)的家庭革命〉》，載《太平洋事務(wù)季刊》第22卷第4期，1949年，第420—422頁(yè)）。

111．《自傳》，1951年7月3日撰寫，共4頁(yè)，四川師范大學(xué)所藏的李安宅先生檔案?！蹲詡鳌?，1951年7月11日“草畢于昌都”，共20頁(yè)，四川師范大學(xué)所藏的李安宅先生檔案。

112．《揭露一個(gè)右派分子的嘴臉》（一篇揭發(fā)費(fèi)孝通的文章，投稿給《四川日?qǐng)?bào)》，該社復(fù)信謂其文章“留作參考”，未予發(fā)表），1957年6月。

113．《論矛盾諸方面同一性的相對(duì)性與斗爭(zhēng)性的絕對(duì)性》文稿（一篇駁斥陶容《論矛盾諸方面同一性的絕對(duì)性與斗爭(zhēng)性的相對(duì)性》的文章），1957年8月。

114．《自傳》，1961年9月3日撰成于西南民族學(xué)院（2003年改名西南民族大學(xué)），共21頁(yè)，四川師范大學(xué)所藏的李安宅先生檔案。

115．《自傳》，1966年撰成于四川師范學(xué)院（1985年改名為四川師范大學(xué)），共8頁(yè)，四川師范大學(xué)所藏的李安宅先生檔案。

116．《回憶海外訪學(xué)》文稿，1969年3月19日撰（見(jiàn)陳波整理本，載《中國(guó)人類學(xué)評(píng)論》第16輯，第154—167頁(yè)，世界圖書(shū)出版公司·后浪出版公司，2010年6月）。

117．《從拉卜楞寺的護(hù)法神看佛教的象征主義──兼談?dòng)〔胤鸾毯?jiǎn)史》，《西藏研究》1981年號(hào)（創(chuàng)刊號(hào)），第22—35頁(yè)，1981年。

118．《來(lái)信：不能讓踐踏黨的政策的人橫行下去》，李安宅（四川師范學(xué)院），《人民日?qǐng)?bào)》1983年4月5日，第3版。

119．《康藏大事紀(jì)年·序言》，1982年9月9日撰。見(jiàn)《康藏大事紀(jì)年》卷首（案：《康藏大事紀(jì)年》，由張?jiān)苽b編，王輔仁校注，系“川邊歷史資料叢書(shū)”之一種），重慶出版社1986年5月出版。