[全文]珠康·土登克珠在“紀(jì)念西藏和平解放70周年國際學(xué)術(shù)研討會” 上的講話

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位專家學(xué)者：

大家上午好！首先，十分感謝中國藏學(xué)研究中心邀請我參加這個殊勝的學(xué)術(shù)研討會！也很榮幸與各位共同紀(jì)念西藏和平解放70周年。借此機(jī)會，我懷著無比喜悅的心情，回顧西藏和平解放70周年的歷史進(jìn)程，感慨70年的偉大變革，同時對祖國的未來、西藏的未來給予美好的憧憬！

70年之前，也就是1951年5月23日，中央人民政府和西藏地方政府在北京簽訂《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》，西藏實現(xiàn)了和平解放。對于歷經(jīng)磨難古老的西藏人民而言是一個具有劃時代意義的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在此之前，西藏外受帝國主義的干擾，內(nèi)受封建農(nóng)奴制的壓迫，西藏社會是不到總?cè)丝?%的噶廈政府、貴族、寺院“三大領(lǐng)主”的天堂，是百萬農(nóng)奴的人間地獄。西藏這美麗富饒的土地上有著肥沃的農(nóng)田、遼闊的草原和豐富的礦產(chǎn)資源，但都?xì)w“三大領(lǐng)主”所有。農(nóng)奴除了自己的影子，別無所有，還要繳納“站爬平”的租稅和服沉重的差役，稍有不慎，即遭受被挖眼抽筋，投入養(yǎng)有蟲蝎的深洞等酷刑。西藏上層階級還可買賣農(nóng)奴，剝奪他們最起碼的做人的權(quán)利。愛國高僧進(jìn)步人士也屢屢遭到迫害。在新中國誕生前后，一些農(nóng)奴主勾結(jié)帝國主義妄圖把西藏從祖國懷抱中分裂出去。在此緊要關(guān)頭，毛主席為首的黨中央做出“和平解放西藏”方針。1951年，中央人民政府與原西藏地方政府簽訂了《中央人民政府和西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的十七條協(xié)議》。五星紅旗在雪域高原迎風(fēng)飄揚(yáng)，徹底驅(qū)逐了帝國主義勢力，得到了西藏僧俗群眾的衷心擁護(hù)，這是兒女般的西藏緊緊擁抱母親的情懷。但是，農(nóng)奴主中的一些頑固分子對中央的規(guī)勸和耐心熟視無睹，于1959年3月，發(fā)動了瘋狂的武裝叛亂。毛主席指出“有些壞事情在一定的條件下變成好事”,真是這樣。百萬農(nóng)奴和各界愛國人士要求改變不合理的社會制度的愿望日益強(qiáng)烈，民主改革勢在必行，并且條件已經(jīng)具備。毛主席為首的黨中央果斷制定徹底平息叛亂和民主改革的方針。實行民主改革是一場深刻的革命，百萬農(nóng)奴政治上當(dāng)家做了主人，經(jīng)濟(jì)上徹底改變了所有制，使西藏從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步、從貧窮走向富裕、從專制走向民主、從封閉走向開放，開創(chuàng)了西藏歷史進(jìn)步的新紀(jì)元，是中國共產(chǎn)黨的民族政策的偉大勝利，展現(xiàn)出“短短幾十年跨越上千年”的人間奇跡。

民主改革根本上給西藏宗教帶來了兩個巨大的變化：一是廢除宗教封建特權(quán)和封建壓迫剝削制度，信教群眾真正得到了宗教信仰自由。二是政教分離，實現(xiàn)了宗教自身純凈，符合宗教的教義教規(guī)，是一件很大的喜事。

黨中央歷來非常重視民族宗教工作，特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下鑄牢中華民族共同體意識，堅持我國宗教中國化方向，給西藏的民族宗教工作呈現(xiàn)出了嶄新的面貌。我想借此機(jī)會，談點(diǎn)民族宗教方面的體會。具體如下：

一是我切身感受到了黨的民族政策給西藏百姓帶來的福澤。中國共產(chǎn)黨的民族政策是非常正確的，中心就是“平等”，有了平等就有了團(tuán)結(jié)，有了團(tuán)結(jié)就有了互助，有了互助就有了共同繁榮發(fā)展。在我國建立民族區(qū)域自治制度是一項馬列主義理論同我國實際相結(jié)合的解決民族問題的重要措施。在我國建立民族自治區(qū)，實行民族平等、團(tuán)結(jié)互助、共同繁榮發(fā)展的政策。堅持“三個離不開”的思想，保護(hù)民族傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族干部。特別是新時代鑄牢中華民族共同體意識，各民族交往、交流、交融。西藏的民族工作取得了前所未有的成績。

二是我切身感受到了黨的宗教信仰自由政策的落實，給藏傳佛教帶來了嶄新的面貌。宗教是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，它有產(chǎn)生、發(fā)展和自然消亡的過程，具有長期性、復(fù)雜性、群眾性等特征。馬克思主義是無神論者，中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義精髓“實事求是”和“一切從實際出發(fā)”的原則，承認(rèn)宗教的特征和規(guī)律，制定了“全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨(dú)立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)”的政策。西藏自治區(qū)貫徹落實黨的宗教政策，投入巨資維修了很多寺廟，妥善安置了宗教界愛國人士，恢復(fù)了格西拉讓巴學(xué)位，建立西藏佛學(xué)院，培養(yǎng)宗教繼承人，實施藏傳佛教活佛轉(zhuǎn)世制度，正常開展寺廟佛事活動和宗教節(jié)日。特別是黨的十八大以來，我區(qū)藏傳佛教面貌發(fā)生了深刻變化。自治區(qū)出臺了利寺惠僧政策，實施了“六建”和“九有”工程，實現(xiàn)了在編僧尼醫(yī)保、養(yǎng)老保險、低保和人身意外傷害險全覆蓋，還每年進(jìn)行免費(fèi)體檢，加大全區(qū)寺廟僧舍維修投入力度。全區(qū)寺廟實現(xiàn)路、水、電、通訊“四通”，極大改善了寺廟基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)條件及信教群眾的方便。在寺廟中開展“遵行四條標(biāo)準(zhǔn)、爭做先進(jìn)僧尼”教育實踐活動，提高僧尼整體素質(zhì)，完善寺廟制度。我們應(yīng)該知道，一個馬列主義政黨（無神論者），為廣大信教群眾能夠做這么多工作是無法想象的。這些鐵的事實，是對被西方敵對勢力和境內(nèi)外分裂主義分子誣蔑、歪曲我國宗教事務(wù)的一個有力回?fù)簟?/p>

2020年，黨中央召開了第七次西藏工作座談會，習(xí)近平總書記提出“必須堅持我國宗教中國化方向、依法管理宗教事務(wù)”。對藏傳佛教而言，這是70年之后又一次迎來的新的歷史機(jī)遇和時代使命。藏傳佛教廣大僧眾要一如既往地繼承和發(fā)揚(yáng)愛國愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)，在政治上擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義制度，堅持走中國特色社會主義道路，鑄牢中華民族共同體意識，服從和服務(wù)于國家的最高利益和中華民族的整體利益，旗幟鮮明地反對任何分裂國家、破壞民族團(tuán)結(jié)的言行，維護(hù)祖國統(tǒng)一，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。把社會主義核心價值觀植入宗教思想中，藏傳佛教邁向健康傳承。

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位專家學(xué)者，70年歷盡滄桑，70年風(fēng)雨無阻，70年輝煌成就，在這喜慶時刻，我作為藏傳佛教界的一名代表，感恩偉大祖國！感恩中國共產(chǎn)黨！感恩人民領(lǐng)袖習(xí)近平！

最后祝愿我們的祖國更加繁榮昌盛！祝愿西藏人民更加長治久安！

扎西德勒！