安七一：民主改革使西藏文化成為人民的文化、大眾的文化

新語(yǔ)按

2019年3月28日，首都各界紀(jì)念西藏百萬農(nóng)奴解放60周年座談會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。中央和國(guó)家機(jī)關(guān)、解放軍有關(guān)部門、涉藏有關(guān)單位負(fù)責(zé)同志以及在西藏工作過的老領(lǐng)導(dǎo)參加會(huì)議，熱烈慶祝西藏百萬農(nóng)奴解放60周年。即日起，“統(tǒng)戰(zhàn)新語(yǔ)”陸續(xù)刊發(fā)與會(huì)代表發(fā)言，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)交流中，銘記歷史、珍惜現(xiàn)在、開創(chuàng)未來，繼續(xù)把建設(shè)社會(huì)主義新西藏偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，西藏是中國(guó)不可分割的一部分。西藏文化豐富多彩、歷史悠久，是燦爛輝煌的中華文化寶庫(kù)中的一顆瑰寶。民主改革60年來，在黨和政府關(guān)心支持下，西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到了有效保護(hù)和繼承，社會(huì)主義新文化發(fā)展取得了輝煌成就。

在1959年以前，以十四世達(dá)賴為首的西藏地方政府實(shí)行政教合一的封建農(nóng)奴制度，占總?cè)丝诓蛔?%的農(nóng)奴主占有著西藏全部生產(chǎn)資料和文化資源，壟斷著西藏的物質(zhì)精神財(cái)富，而占人口95%以上的農(nóng)奴沒有生產(chǎn)資料和人身自由，遭受著極其殘酷的壓迫和剝削，根本享受不到文化的權(quán)利，長(zhǎng)期政教合一的封建農(nóng)奴制度窒息了西藏社會(huì)的生機(jī)和活力，使西藏文化日益走向沒落和衰敗。民主改革后，西藏徹底廢除了政教合一的封建農(nóng)奴制度，結(jié)束了少數(shù)上層壟斷文化的特權(quán)，廣大農(nóng)奴在政治、經(jīng)濟(jì)和精神上獲得了翻身解放，成為保護(hù)、發(fā)展和享受西藏文化的真正主人，西藏文化成為人民的文化、大眾的文化。

西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)展受到法律制度的保護(hù)。60年來，中央政府高度重視西藏文化的保護(hù)與發(fā)展，根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》和《民族區(qū)域自治法》的規(guī)定，以極大的熱情和高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，投入大量人力、物力、財(cái)力，傾力保護(hù)和弘揚(yáng)西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中央第五次西藏工作座談會(huì)明確將西藏定位為中華民族特色文化保護(hù)地，西藏文化事業(yè)的發(fā)展駛上了快車道。西藏制定了《西藏自治區(qū)文物保護(hù)條例》《西藏自治區(qū)實(shí)施<中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法>辦法》《拉薩市老城區(qū)保護(hù)條例》等大量具有鮮明地方特色和民族特點(diǎn)的法規(guī)、規(guī)章和規(guī)范性文件，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)提供了法律依據(jù)。

藏語(yǔ)言文字廣泛運(yùn)用。民主改革后，國(guó)家憲法、民族區(qū)域自治法、國(guó)家通用語(yǔ)言文字法以及西藏地方的有關(guān)法規(guī)，對(duì)學(xué)習(xí)、使用和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字有明確規(guī)定，目前，西藏從幼兒園到大學(xué)，已經(jīng)建立起了完整的藏語(yǔ)言文字教育體系。西藏各級(jí)人民代表大會(huì)通過的決議、法規(guī)，各級(jí)人民政府及所屬部門發(fā)布的正式文件和公告都使用藏漢兩種文字。西藏人民廣播電臺(tái)共開辦有42個(gè)藏語(yǔ)節(jié)目，藏語(yǔ)新聞綜合頻率每天播音達(dá)21小時(shí)15分鐘，廣播電視人口綜合覆蓋率分別達(dá)到98.15%、98.58%。同時(shí)，藏語(yǔ)文使用已步入信息化，藏文字符計(jì)算機(jī)編碼已通過國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，藏文已成為廣受歡迎的互聯(lián)網(wǎng)交流語(yǔ)言。

藏族文化遺產(chǎn)保護(hù)成效顯著。60年來，國(guó)家不斷加大對(duì)西藏文物保護(hù)的投入力度，重點(diǎn)實(shí)施了西藏文物保護(hù)維修工程，僅“十二五”期間就投資10億余元對(duì)46項(xiàng)重點(diǎn)文物進(jìn)行了維修保護(hù)，保護(hù)完好的布達(dá)拉宮、大昭寺、羅布林卡被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，現(xiàn)有各類文物點(diǎn)4277處，國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位55處，國(guó)家級(jí)歷史文化名城3座。2006年以來，國(guó)家累計(jì)投入專項(xiàng)資金3億多元，貝葉經(jīng)等一大批非遺項(xiàng)目得到有效保護(hù)，藏戲、格薩爾史詩(shī)和藏醫(yī)藥浴法入選聯(lián)合國(guó)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，89個(gè)項(xiàng)目入選國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄，代表性傳承人96名。

社會(huì)主義新文化得到長(zhǎng)足發(fā)展。60年來，中央政府和西藏大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，西藏人民不斷享有更加豐富的文化權(quán)利。西藏先后建立起勞動(dòng)人民文化宮等一大批文化設(shè)施，基本實(shí)現(xiàn)了市（地）有圖書館、縣有綜合文化活動(dòng)中心、鄉(xiāng)有綜合文化站，每個(gè)行政村有文化室、農(nóng)家書屋、電影放映室，成立了西藏藏劇團(tuán)、歌舞團(tuán)、話劇團(tuán)、民間藝術(shù)團(tuán)等文藝演出隊(duì)，深入到農(nóng)村、牧區(qū)，為偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村送去社會(huì)主義新文化。2011年，西藏設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)基金，扶持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，文化產(chǎn)品日益豐富，打造了《洗衣歌》《逛新城》《六弦情緣》等一批文藝精品。大型實(shí)景劇《文成公主》、民族歌舞《幸福在路上》《尋找香巴拉》等一批文化產(chǎn)業(yè)演藝項(xiàng)目成為西藏文化旅游的靚麗名片，文化產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值突破30多億元。隨著西藏的日益開放，西藏文化也逐步走向世界。西藏文化周、中國(guó)西藏國(guó)際文化旅游博覽會(huì)等成為向世界展示西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。西藏還派出各種藝術(shù)團(tuán)組，到世界一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行演出、展覽和活動(dòng)。

藏學(xué)研究事業(yè)繁榮發(fā)展。60年來，特別是改革開放后，中國(guó)藏學(xué)研究事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的蓬勃發(fā)展的大好時(shí)期。目前，全國(guó)已設(shè)立了中央及地方各級(jí)的藏學(xué)研究機(jī)構(gòu)100余家，藏學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)體數(shù)十個(gè)，研究人員5000多人。1986年，中央批準(zhǔn)成立了全國(guó)性的藏學(xué)研究機(jī)構(gòu)——中國(guó)藏學(xué)研究中心。60年來，我國(guó)藏學(xué)人通力合作，先后出版了《西藏通史》《藏漢大辭典》《中華大藏經(jīng)（藏研版）》《四部醫(yī)典大詳解》《元以來西藏地方與中央政府關(guān)系史研究》《西藏封建農(nóng)奴制社會(huì)形態(tài)》等一大批學(xué)術(shù)成果。特別是2011年，國(guó)家投入上億元，由中國(guó)藏學(xué)研究中心牽頭組織《中華大典·藏文卷》項(xiàng)目，計(jì)劃用時(shí)15年時(shí)間編纂、出版藏文傳統(tǒng)經(jīng)典文獻(xiàn)上千種，對(duì)保護(hù)和搶救藏文古籍具有重要意義。中國(guó)藏學(xué)在研究力量、經(jīng)費(fèi)投入、研究領(lǐng)域、研究成果等諸多方面在國(guó)際藏學(xué)界占有重要地位。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，不是文化虛無主義者，而是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。西藏民主改革60年的歷史進(jìn)程表明，具有民族特色的西藏傳統(tǒng)文化得到了合理的繼承，有效的保護(hù)和大力的弘揚(yáng)。作為當(dāng)代藏學(xué)工作者，我們將緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民，堅(jiān)持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚，團(tuán)結(jié)一心、矢志奮進(jìn)，不斷豐富和創(chuàng)新西藏優(yōu)秀文化，為維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作出新的貢獻(xiàn)。 

（作者：安七一，中國(guó)藏學(xué)研究中心黨組書記）