袁曉文：談《西藏通史》的出版

能夠參加《西藏通史?清代卷（下）》“經(jīng)濟(jì)”部分的撰寫，榮幸之至，同時(shí)感到使命光榮，責(zé)任重大。這部鴻篇巨著，具有里程碑意義，最具權(quán)威性，怎樣評(píng)價(jià)都不為過(guò)?，F(xiàn)在結(jié)合當(dāng)年寫作的體會(huì)，談一談自己的一些看法，不對(duì)不正確之處，敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。

2002年底還是2003年初，接到王維強(qiáng)博士的邀請(qǐng)，參加《西藏通史?清代卷（下）》“經(jīng)濟(jì)”部分的撰寫任務(wù)，因此，在尊重史實(shí)的基礎(chǔ)上，收集各方面材料，做材料的選擇和甄別，同時(shí)，在寫作過(guò)程中，按照歷史唯物主義和辯證唯物主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，將歷史事件、歷史人物放在當(dāng)時(shí)的歷史語(yǔ)境中去客觀評(píng)價(jià)，對(duì)書稿不斷打磨，不斷修正。

體會(huì)和認(rèn)識(shí)有這么一些：一是《西藏通史》是在馬克思?xì)v史唯物主義、辯證唯物主義思想方法等基本原理指導(dǎo)下的書寫，突破了傳統(tǒng)的西藏史、藏族史的寫作方法；二是堅(jiān)持了正確的政治導(dǎo)向和問(wèn)題意識(shí)，全書通篇都體現(xiàn)了“五個(gè)認(rèn)同”；三是站位高、立意遠(yuǎn)，立足挖掘各種史料，尤其是考古材料和新發(fā)現(xiàn)的史料、檔案等，是對(duì)學(xué)界既有研究成果的充分吸收和創(chuàng)新，體現(xiàn)時(shí)代感，極具價(jià)值，是反“藏獨(dú)”、反分裂的集大成者，也體現(xiàn)了中國(guó)藏學(xué)界老中青三代的結(jié)合，是集體智慧的結(jié)晶；四是《西藏通史》努力探尋西藏地方社會(huì)歷史發(fā)展的軌跡、規(guī)律以及區(qū)域特點(diǎn)，通篇都貫穿著中央政府與西藏地方政府的關(guān)系論述，體現(xiàn)多元一體格局中的西藏和歷史上的各民族交往交流交融，體現(xiàn)了各民族誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的真實(shí)寫照；五是有清一代是西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展史上極為重要的轉(zhuǎn)型變革時(shí)期，深化清代西藏經(jīng)濟(jì)研究，對(duì)新時(shí)代治邊穩(wěn)藏具有重要的啟示作用；六是清代西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)外環(huán)境復(fù)雜，關(guān)聯(lián)內(nèi)容極其豐富，涉及范圍廣、領(lǐng)域多，其發(fā)展受政治影響大，增加了撰寫的難度；七是有清一代，西藏與中央及相鄰省份的關(guān)系越來(lái)越緊密，撰寫過(guò)程中嚴(yán)把政治關(guān)和學(xué)術(shù)關(guān)。

也有一些遺憾：一是材料運(yùn)用上，主要是基于當(dāng)時(shí)現(xiàn)有相關(guān)研究成果和公開(kāi)出版材料，作為一手的大量檔案材料未能有效使用是一個(gè)缺憾；二是受體例和篇幅限制，只能粗線條、概要式書寫，研究深度還不夠，相關(guān)專題研究未能充分展開(kāi)。

建議：一是《西藏通史》是劃時(shí)代的巨著，供研究存史資政之用。但是，社會(huì)普及版也應(yīng)當(dāng)納入中心的工作計(jì)劃中，除了普通版的簡(jiǎn)本之外，還應(yīng)有科普讀物版和藏文版、外文版，起碼英文版是必須有的；二是《西藏通史》的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)，并將相關(guān)的研究資料納入其中；三是加大成果宣傳和推廣力度。